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第九百四十四章 重苍生而不重己（第1页）

十万贯，还不够？

张宇初忍不住皱眉。

马克思至宝到底是什么，世人无数揣测，可顾正臣就打开了一条缝就被朱元璋给踹了回去，从那之后，装着马克思至宝的铁箱再没出现在世人面前过，皇室对其内容更是缄口不言，讳莫如深。

道门分析过，马克思至宝很可能是不为人知的学问与本事，可这些，还不足以是天价吧？

张宇初跟着起身，问道：“定远侯多少愿意点头？”

顾正臣微微摇头，看了看张宇初腰间挂着的紫色小葫芦，比巴掌还小，但看着不凡，便开口道：“这葫芦给我，我给你出个主意。先说好，你不能对外说主意是我出的，另外，能不能办成事，看你的本事，办不成，也与我无关，若办成了，马克思是你们道家的。”

张宇初抬手按住紫葫芦，很是不舍，但看顾正臣不像开玩笑，便狠心摘下，递了过去：“那就请定远侯指点迷津。”

顾正臣接过紫葫芦把玩着，轻声道：“张大真人，恩师马克思到底是出自儒释道哪一家，我也说不出来，但有一点我知道，他老人家的学问与道门一些观点不谋而合，似有渊源。比如道门说天之道，利而不害；圣人之道，为而不争，恩师也说，当顺应规律办事……”

“我这样说是想告诉你，恩师是可以挂在道门里面的，但能不能，需要看道门的诚意，这个诚意不是用来打动我，而是打动另外一个人，只要他点头，别说恩师是道门的，我去你们神乐观或龙虎山当两年道士也无妨……”

张宇初并不需要顾正臣，虽然顾正臣名气不小，可这家伙是举人出身入仕，摆明了是儒家子弟，当官之后一笔一笔的历练清清楚楚，这样的人不够神秘，不好运作，也无法给道门带来多少香火，马克思就不一样了，身份神秘，未曾现世，智慧如何且不说，看顾正臣就行了，杜撰一些，夸大一些，让人敬仰，并无不可。

反正夸张一些也没人可以拿出证据反驳，这样一来，道门便可以借此好好运作，让香火兴旺起来。

张宇初听完顾正臣的话，无量了句，然后接着说：“若那人答应，你恩师能答应吗？”

那意思是，老马还活着吗？

顾正臣哈哈一笑，背着双手就朝棚外走：“张大真人，恩师有悲悯世人之心。”

张宇初心头一颤。

这话，既是解释，也是警告。

解释的是，马克思并不介意名头如何被人利用，只要道门做的事对世人好。另一层则是警告，是说马克思悲悯世人，你们道门不答应，佛门肯定也会找上门来，毕竟马克思的话与佛门也有相通之处……

“大真人，那可是老天师留下的紫气葫芦，当真给他？”

长老张至臻走至张宇初身旁，目光盯着正在上马车的顾正臣。

张宇初微微摇了摇头：“给了就是给了，莫要节外生枝。从皇帝要求道门遍查马克思来看，这马克思至宝绝对不简单。若此事做成，道门与定远侯少不了打交道，权当交朋友了。”

张至臻见张宇初如此说，也不好反对，只好问：“接下来我们怎么办？”

张宇初抬起头看了看天色，轻声道：“道门本不该争这些，只是佛门太盛，尤其是天界寺，他们可是有僧人去了西域并带回来了佛法，加上佛舍利的存在，道门的气运，衰落了。”

张至臻肃然道：“老天师吩咐过，道当有为。”

张宇初淡然一笑，抬脚上前：“将这棚子拆了吧，我要入宫。”

顾正臣并没有返回格物学院，而是让萧成将马车停在了皇宫外，除了让人给宋濂送去了拜帖外就是等待。

果然没过多久，宫人便找到顾正臣，一句“陛下宣见”带至微武英殿。

张宇初不在殿内，只朱元璋一人。

顾正臣行礼后，朱元璋冷着脸问道：“你这又是闹哪一出，怎么，你恩师当真出自道门？”

顾正臣看向屏风。

朱元璋敲了下桌子：“这里只有你与朕，张大真人已经走了。”

顾正臣恭敬地回道：“陛下，恩师出自哪里并不重要，重要的是钱粮，是人手，还有教化。”

朱元璋脸都黑了：“你在这里拿着马克思的名声当买卖，就不怕良心不安吗？”

顾正臣正色道：“恩师教导，重苍生而不重己，名声什么的并不重要，若是臣的名声可以换十万贯钱粮，减少几十万百姓的税赋，这名声丢了也罢。”

朱元璋沉默了下，问道：“马克思还活着没有？”

声音冰冷，目光锐利。

顾正臣没有犹豫，言道：“恩师离开时，身体已大不好，想来时日无多。”

朱元璋对这个回答并不满意。

身体不好可能是生病了，是病就可能痊愈。顾正臣都知道手术，那马克思岂不是更为精通？万一还活着隐在某座山中，这会卖了他的名头，岂不是惹他不高兴？

嗯，不高兴——

这貌似是个好办法，不高兴，人就容易发脾气，发脾气就容易找人算账。

检校一直找不到马克思，那就让马克思主动出来。

若是此人还活着，一定不高兴自己的名声挂在道门里面，不，不够，最好是道门、佛门一起挂，怒气更大一点，这样他老人家出山的可能更大……

想到这里，朱元璋下了决心，对顾正臣道：“这主意是你出的，事情就交给你来办吧。现如今出航准备需要花费的钱粮多，只靠着道门出钱不够，想办法让佛门也卷进来吧，一个个自称贫僧贫道，那就让他们贫一次。”

顾正臣傻眼：“陛下，这——交给两家不合适吧？”

朱元璋开口道：“你说的，重苍生而不重己，只要对苍生有利，两家、三家又如何？何况自古以来，精通儒释道三家学问的人可不在少数吧，那以‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的张载是一个，那宋濂不也是一个，你恩师就不能算一个？”