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第221章 释教禅宗（第2页）

直至曲先卫发生了一件事，才让王朝真正警觉起来。

曲先卫毗邻西赤，与深处腹地已经融入了中原本土道教儒家思想的释教相比，算是深得西赤密宗的亲传。

西赤密宗讲究等级，讲求****，曲先卫那几座不大的寺庙就很好的继承了这点。

不过他们的“****”不是对中原王朝，而是对西赤皇庭。

在西赤某位皇室成员的秘密安排下，这几座寺庙联合煽动信徒，引发了一场震动朝野的暴乱。

除此之外，这几座寺庙还将这些年攒下的香火钱，尽数运往西赤，所幸被值守在边境的王柄儒借下，才没造成更大的损失。

王柄儒在收到线报的第一时间，就以铁血手段镇压了当地的暴动，随即带上一队轻骑，奔袭五十里，拦下了运送银两的马车。

这场动荡虽然有惊无险地度过了，但却给王朝敲醒了警钟，就算密宗说得再天花乱坠，终究是来自异族。

此事过后，来自西赤的嫡系密宗，在中原遭到了灭顶之灾，那些平日里与西赤眉来眼去的边境寺庙，无一例外迎来了一波清洗。

从其中搜出的金银，不计其数，据说足足装满了三十多辆马车，王朝本还拮据的国库，一下子充实起来。

自那以后，王朝愈发重视起释教来。

那位发出警言的周学士，被破格提拔为一品大学士，主管宗教诸事。

在这位新任大学士的建议下，王朝开始大力推行略显颓势的黄老学说，同时仿照北突，实行千倾一寺制，虽然不会毁去已有的寺庙，但在寺庙已经如此密集的当下，想再建新寺，已经近乎不可能了。

除此之外，所有寺庙僧人都必须记录在册，但凡出了一个通敌叛国的，则会连坐整个寺庙。

起初，和尚们还不以为意，之前活生生的例子在那摆着，他们犯不着放着好好的日子不过，去触这霉头。

结果之后几年间，每隔一段时间就会传出和尚通敌的消息，那些整日吃斋念佛的僧人怎么也想不通，为什么明明前一天还好好的，第二天寺庙就被封了。

其实明眼人一眼就能看出，这是朝廷有意在控制庙宇数量。

之后约么是实在做得太过分，被人瞧出了规律：每逢天灾人祸，必定会有庙宇被封，那些攒下的香火钱，自然成了赈灾的物资。

得知真相后，哪怕是和尚，也要忍不住骂一句缺德。

如此缺德代冒烟的损招，自然为那位正值新贵的周大学士招致了不少骂名，但骂归骂，朝堂上下对于这位新晋一品大员，没有不敬佩的。

单凭一己之力，为王朝解决了一个潜在的麻烦不说，还给日渐空虚的国库，觅得了一条生财之道，可谓一举两得。

……

纵使周大学士算计到如此地步，还是有两处地方未被波及：一是西南，二是中州。

西南常年受西赤禅宗影响，已经近乎人人信佛，且民风剽悍，较之其他地方，打压极难，除非不惜血本重兵镇压。

为此，朝廷只得退一步，在当地各郡县成立僧留寺，名义上给僧侣提供帮助，实则监视管理。

至于中州，则是因为王柄权那位皇祖母祖籍在此，圣恩帝念及旧情，加之中州众寺庙倒也识趣，每逢天灾必定集资募捐，所以就一直没拿此处开刀。