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第113章 秦制头子凯撒破坏民主导致人类文明倒退（第1页）

接下来的时间里，郭康每天都在忙碌。除了原本的事情，还得时不时离开军营，帮王大喇嘛处理会议准备的各种事项。

因为过于忙碌，连脱欢都看不下去了，于是，专门把郭康拖出来，说要让他陪自己和朱文奎玩一会儿，下几盘棋，叫他休息一下。

脱欢的驻地，原本设在城里的“猫宫”。但郭康每次去那边，都会莫名其妙地和各种猫发生冲突。

脱欢觉得这样很碍事，就想把那里的猫都赶走。但附近的埃及人全都跑来抗议，把事情闹得颇大。郭康也觉得还是算了，于是最后还是不了了之。

正好，朱文奎带着人在城里，整理出一块土地，准备作为将来的收容设施和临时营地。脱欢就搬到了那里，也方便大家随时联络。

郭康赶到的时候，朱文奎正在和脱欢下罗马象棋。王大喇嘛等人也在旁边观战。

罗马象棋，是紫帐汗国建立之后，随之兴起的一种游戏。到底是谁发明的，目前已经无法精确考证，只知道应该是早年军中的文官书吏们改进而来，随后从军团中传播出去的。

棋盘分为两部分，一边是红色的凯撒方，一边是黑色的元老院方。两边棋盘的中央，分别是作为统帅的“总督”和“执政”两颗棋子。然后从内到外，依次是“禁卫”、“财务官”、“骑士”和“战车”，双方各有两颗，对称地放在两侧。

前方，两边各有五颗军团兵棋子。在这条阵线后方，布置着红方的两颗“野驴”和黑方的两颗“弩炮”。而在两边棋盘的正中间，则是作为分界的“卢比孔河”。

罗马象棋的规则，相对也比较简单，只要记住几种棋子的固定走法和设定就可以了。比如众所周知，凯撒跨越卢比孔河之后，就表示已经没有退路了。这个故事就被作为规则的一部分，也就是口诀所说的“军团兵过河不回头”。

所以，对于罗马人来说，这些规则也很好记忆，进一步降低了门槛，提高了娱乐性。到现在，连罗马国外，都有不少人开始玩这些游戏了。

郭康进门之后，脱欢抬头看到他，便抱怨道：“你来的也太晚了，本来小朱想先和你下一盘呢。”

“教会的人突然来找，问我基辅那边的信件要不要回复。”郭康挠挠头，说：“我想了半天，觉得还是再等等。”

“怎么回事？跑那么远来问你？”脱欢诧异道。

“前段时间，王师父就给我说过，基辅教会那边，这个月也开始收到不少请愿。”郭康说：“当地有些人不喜欢我们的行动，希望我们能及时停下来，不要再继续单方面进行土地开发，而是应该按照当地习俗，邀请当地有声望的人，组成一个议会，商讨这些地块的归属和用途。否则，我们就得面对武力抵抗了。”

“他们一开始是向当地有司情愿，有司官吏不理他们，这些人就找到教会投诉去了。教会和行省官吏，便联名把公文送了过来。”

“谁这么大胆子？”朱文奎第一反应就是要拍桌子：“他活腻歪了，要武力对抗我们？”

“斯拉夫人的话，不要当回事。”郭康倒是很有经验：“他吓唬你，也有可能是不敢和你打，所以准备大肆吹嘘自己一番，从你这边要点好处。反过来，他表示要与你合作，也未必可信，很可能是准备袭击你的。这帮人的外交语言，就没有什么意义，听个乐子得了。”

“但他们图什么啊？”朱文奎还是不理解：“欧洲那边，我能理解。我们把领主的田给分了，他们肯定不高兴，但斯拉夫人这是什么情况？按我们的计划，第一批着手的目标，都是些荒郊野岭，根本就没人要的地方；我们招收的人，也不是直接从他们领地上跑出来的逃奴，去那种地方开拓，他们怎么也要管啊。”

“这你就想的太浅了。”脱欢摇摇头：“之前开会的时候，我们就统一过意见。不管在哪开拓，要做的事情，都是遵循孔夫子的教导。要先让当地人富裕起来，然后加以教化，再之后才能让他们加入正规军，和我们一起讨伐蛮夷，把王化推行到更远的地方。这个过程中，是肯定要得罪人的。”

“表面上看，我们并没有像埃及这里一样，剥夺一些人的财产和土地。但是，地位的高低，人的贫富，都是对比出来的。我们让泥腿子也有了地，过上了安稳日子，那原本的老爷，所拥有的财富地位，就相对下降了啊。”

“其实这些地方小贵族，才最希望大家都过穷日子呢，要不然他从哪获得优越感啊。”脱欢摆弄着手里的棋子，摇头说道：“他们单纯就是看不得人家过得好，不想再有新一批富起来的人了。他们给教会说的那些乱七八糟的话，也都是借口而已，不用管的。”

“那我们怎么给教会的人说？”郭康问：“我刚写好草稿，准备让他们还是按照原计划来，不用理会这些人。”

“你做的是对的。”脱欢点点头：“这些人吹得牛皮很厉害，但他们力量有限，而且并不团结。不用把他们当回事。我们刚才已经说清楚了他们跳出来闹事的原因，那接下来，就对症下药，针对这个人群，专门寻找解决的办法，就可以了。”

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“罗斯大地上的各路势力，有很多是与我们交好的，也支持这次行动。因为他们那边的情况比较特殊，王公和大贵族，都住在城市里。”

“这些城市，基本都是自发形成的聚落，依靠地理优势，借助贸易而成长起来。城里人的收入，很大程度要依靠贸易而来。我们沿着几条主要河流，开发土地，聚集村镇，兴建港口，规划水利工程，都有利于增加沿河地区的繁荣程度，也能提高航线的效率，对于城里人，是很有好处的。”

“除此之外，他们的主要收入，就是对周围村落的巡回索贡。因为制度落后的缘故，这种征收有时候会很粗暴。城里的罗斯人和乡下的斯拉夫人，也因此经常关系紧张，乃至发生武力冲突。”

“所以，哪怕我们在未来，真的和一些乡间酋长打起来，城里人也不会太在乎。就算今后真的跑到了城边，打了他们的属下，这也是个可以谈判和交易的问题。他们本来就没把这些人当自己人，无非是借机要和我们讨价还价而已。”

“而且，在乡间，除了这些世俗豪强，还有修道院的势力呢。但虽然都是地方势力，修道院的教士对我们要亲近得多。因为教会至少名义上是个统一组织，我们和他们打交道的时候，也会直接把这些乡野教士收容进来。等于只要与我们合作，就自动成了我们这边的自己人，还获得了正规教士的编制，和直到基辅乃至大都的上升渠道。这不比那边的烂地有意思？”

“所以你看，这么分析下来，对方看似气势汹汹，但坚定要和我们作对的，并没有几个。”脱欢对朱文奎说：“郭康安达的感觉，是正确的。没有必要太把他们当回事。”

“这个思路清晰了之后，就可以考虑具体应该怎么做了。”他想了想，继续说道：“对我们来说，其实也没有什么好做的。”

“这件事，应该由当地新设的行省部门，自己来管。上报朝廷之后，也有人专门负责。而且，这次来作对的人，地位太低，拿出来的好处太少。我们这边相关的官吏，都是刚刚调到这些部门，急于做点什么，拿出政绩，是不会太把他们当回事的。所以，我们不用担心他们会和这帮人勾结。相反，朝廷的事情，我们几个隔着老远伸手去管，反而不好。”

“他们千里迢迢送信过来，我看也不是真不知道如何处理——这帮人精明着呢，我们刚才想到的那些事情，他们能不知道？特意来问一下，肯定就是要试探教会，尤其是你，对那边的野生教会组织，有没有专门的处理意见。”

“我们都知道，罗斯大地的教会组织也非常松散，估计什么人都能遇到。难免会有那种带异端色彩的，和基辅闹翻的，乃至自称教会成员但档案里查无此人，不知道从哪冒出来的……这些，才是他们关心的问题。”脱欢又特意提醒道：

“你回复的时候，也不用事无巨细，什么都叮嘱一番。我们的人，不是斯拉夫人或者埃及人，是有这个能力的。他们在前线，对情况了解更多，这种情况，应该让他们放手去做。给那些人定个性，对这件事表个态，就可以了。”

“好的。”郭康应了下来；“那其他部分，我就不理了。”

“本来就应该少点废话。”脱欢无奈地摇摇头：“但是没办法，谁让废话也是公文的一环啊。要我说，这些闹事的斯拉夫头人，可能也是其他人的棋子。当然，现在我还没办法确定，只是一个猜测。”

“我倒觉得是别人教的。他们上哪学的这套说法？要是这次让步，他们肯定得寸进尺。今后什么都要跟他们协商，我们干脆啥也别做了。要是按这套说法，凯撒当年就应该遵守传统，不要和元老院对着干了。这还有后来的罗马么？”王大喇嘛指了指棋盘上的“卢比孔河”，也赞同道。

郭康想跟着说两句，又欲言又止。毕竟他见到的各种说法里，好像确实有不少，会认为元老院的统治更好，罗马走向独裁属于倒退。毕竟这个问题，也是地中海世界的“马肝之论”，会让不少理论自己打架……

“不过斯拉夫人的想法，经常很奇怪，也难说会不会真是他们自己拍脑袋想出来的……”他想了下，还是说道。

“那你再考虑下吧。教会那边，我会和他们联系好，让他们会按你说的来。”王大喇嘛保证道。

“你也别什么都让他想。”脱欢连忙制止道：“我今天让他过来，就是休息下的，你这还给他派任务……你才是大牧首，这些事情，包括会议的安排，应该你亲自来做才对吧？”

“这个，老夫不善辩经。”王大喇嘛连连摆手：“让我上，我是真怕丢了人。我看，还是让咱们这些年轻才俊来吧。”

“你可真滑头，你就欺负老实人吧。”脱欢无奈，苦笑起来。