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第 164 章 文学与文化影响力25（第1页）

【古奥运源于古希腊，与古希腊尚武的风气有着密切的关系。】

【公元前9-8世纪，希腊从氏族社会向城邦制奴隶社会过度，城邦各自为政，城邦之间战争不断。战争需要士兵，士兵需要强壮。而体育是培养能征善战士兵的有力手段。】

天幕放出影视剧里的斯巴达勇士训练，那腰间只围一块布，从小孩开始就开始搏斗、厮杀的场面，看得很多古人不适。

“怎么有这么多孩子？不会都是希腊的朝廷强制征丁来的吧？”

苦于战争和朝廷兵役的六国人，想起了战乱时期最艰难的那段日子，有了感同身受的苦，甚至因为孩子的年幼更加心疼。

“还这么小，比我们那时还苦。”

【斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过着军事生活。可以说，战争促进了希腊体育运动的开展，古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。】

【然而，连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。】

【此后，为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐演变为和平与友谊的运动会，古代奥运会初步形成。】

现在，轮到刚刚还在心疼孩子的古人羡慕了。

“这都可以！”

天幕特意放出了战争与古代奥运会的对比。

城邦之间的战争，同样是冷兵器，是盔甲、刀剑与马匹的冲锋厮杀，是血液与性命换来的胜利；

但是古代奥运会哪怕比较原始，也只是争夺第一，而不需要拼命。

这对于普遍认为战争就是双方厮杀的古人来说，多好啊！

而对于有些帝王而言，似乎找到了给成年男子发泄体力的地方。

“战争可以用体育代替，那么民间反贼不服是不是也可以取代？”

【冷知识，早期的古希腊奥运会只能允许男子参加和观看。因为，参赛的运动员都是□□的！】

【其实，最开始他们也是穿兜裆布，相传是荷马时代流传下来的习惯。

但是在公元前724年的第15届奥运会上，墨加拿城邦年轻的运动员奥尔西波斯，在赛跑比赛中不慎把束在自己腰上的“兜档布”给散落了，但他仍然坚持比赛。其他运动员发现□□更方便，加上古希腊人本就有裸身的习惯，后来就彻底□□。也就有了我们现代看到的各种古希腊运动员的雕像都是□□。】

古人：“……”

原来天幕放出的小孩只围了一块布已经是含蓄的，成年人竟然更不含蓄！

偏偏怕什么来什么，天幕直接放出了古希腊的□□雕像！

“闭上眼睛！”

宋明清那些保守的朝代，一个个家长手忙脚乱。

大人在捂小女孩的眼睛：

“不许看！”

男人在捂女人的眼睛：

“女孩子都不许看！”

一个个气急败坏（），想要说天幕也是女子不矜持▄（），谁知天幕开始放纪录片，一群男子快速裸奔而过~

古人们：“…………”

麻了。

竟然还有！

而女孩子们哪怕再怎么捂，或者再怎么闭上眼睛，总有那么不小心扫到一两眼的。

在看到运动健儿的身材，再看看身边某位曾经心仪的男子的身材，突然就……嗯……

天幕说得对，还是要开阔眼界。

【古代奥运会从公元前776年至公元394年，在古希腊城市奥林匹亚一共举行了293届。】

【公元522、511年接连发生的两次强烈地震，使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。就这样顺延了1000余年的古奥运会不复存在了，繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟。】

【但是因为现代奥运之父顾拜旦的提倡，在古代奥运会沉寂了1000多年以后，第一届现代奥运会于1896年4月6日至15日在希腊首都雅典重新举行——是的，就是光绪皇帝拒绝的那一年，刚成立的国际奥委员是最好加入的时候，大清选择了拒绝，此后伪满洲国迫不及待，真不想承认，清朝皇帝还不如日本人的眼界和胆量。】

玄烨越是听着天幕讲述奥运会的重要性，越是想到大清的拒绝就心痛。

有着如此深厚历史的奥运会，哪怕裸体的形式不是很能接受，但是都是大男人，满洲也有摔跤比武的习俗，比一比怎么了？

大清四万万人口，最后只派出一个人是怎么回事！

尤其是那国际奥委会，作为皇帝，对政治更感兴趣，一下子就注意到了。

大清这么多官员，不趁着这个时候塞人进去，真是白白浪费大好机会！

“废物！废物！”玄烨骂着骂着就朝后仰倒，太医们已经熟练地上前针灸，很快扎的玄烨满头银针。