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第1085章 张铁军是谁？（第1页）

“你是说原来整个这一面全是这个，这个什么青羊宫？”

蒋卫红一路听着张铁军给他讲这一片地界的历史，从周讲到唐，又从唐讲到明清，有点似信非信。

主要还是张铁军太年轻了，听一个年轻人讲历史就总有一股子怪怪的感觉，尤其还是讲一些非唯物主义的传说。

还是对一个坚定的唯物主义无神论者讲，更尤其怪异的事情是，这个年轻人还特么是自己上级的上级。

是的，虽然蒋卫红跟在张铁军身边直接为他服务，但实际上，蒋卫红和李树生并不是张铁军的直属手下，差着层呢。

“原来没有这么大，康熙对这里和草堂进行重建的时候，把这两个地方都进行了扩建。

草堂扩大了足有几十倍，这边没有那么悬殊但是也有好几倍，从刚才咱们走过来那里一直到前面磨底河边，向西北到南河河这。

南河原来叫锦江，是磨底河和清水河交汇而来。好像现在又叫锦江了。

青羊宫的大门原来就在磨底河边，遇仙桥和送仙桥那里，那里原来是一片广场，每年都要举行一些宗教祈福活动什么的。

后来不是提倡唯物义义了嘛，慢慢的就变成了庙会，变成了一种自发的群众性娱乐商业活动，很繁荣的，名气很大。

其实主要还是会有很多人悄悄的跑过来祈福纳吉。

再后来不是那啥，乱了嘛，青羊宫自然也逃不脱，老道都被撵出来要求还俗了，不少建筑也被毁掉了，盖上了现代建筑。

就是这一片儿，一环路西侧这一大片一直到望仙桥这一带，都是六几年以后到现在的建筑。

那啥被消灭以后，历史又重新被重视起来了，包括草堂，武候祠和青羊宫都得到了重建修缮，青羊宫重建了山门。

就剩现在看到的这么大了，别的都毁了。

然后又修一环，把青羊宫西南角又给切掉了一块，大门再一次重修，就是现在咱们看到的这个样子了。

现在的人已经不知道这三座桥和青羊宫有什么关系了，只有一些老人，起码得四五十岁以上的，还会有一些当年的记忆。”

“那你是怎么知道的？”蒋卫红看了看张铁军。你一个二十三岁的小伙子和我讲起码四五十岁？

“看书啊大哥，历史是有记忆和记录的，不管经历了什么，总能找到蛛丝马迹然后进行还原。这也是研究历史的乐趣儿。”

蒋卫红想翻个白眼儿给张铁军看。

不过心里面对这个小首长的话还是很有些认可的，也佩服他知道的事情确实多，想着自己回去是不是也找些书来看看。

不管能不能记住多少，至少能给孩子做个表率。张铁军说过父母的日常行为最能影响孩子，这话他是记的牢牢崩崩的。

“再给你说个事儿，”张铁军指着通往望仙桥的青羊街：“杜甫诗里的万里桥，说的就是这座望仙桥，并不是所谓的南门大桥。

过去的人出门要讲个吉利，不但要看日子，还要选地点，还有什么地方能比青羊宫这个道教祖地更合适的？

而且也更符合他诗中关于地理的描述，万里桥西。南门桥离这里实在是太远了，对于车马不便的古人来说实在是不大可能。”

蒋卫红往青羊街里看了看：“这进去就是桥？”

“对，望仙桥。不过已经不是原来的那座望仙桥了，原来那座桥说是影响河运被拆掉了，这座是后来复建的，还是座新桥。”

蒋卫红抽了抽嘴角，摇了摇头。哪怕对历史再接触的少，他也知道这种瞎折腾的行为太不应该了，关键是还特别多。

青羊街下去到船新的老望仙桥，过南河就是百花路。

青羊街以东南河以北，百花路以北清水河以南，这两块一共近七十亩的地方并不属于东方投资，还保留着原来的样子。

到也不是说东方投资不想要，划地的时候其实是包括在内的，是市里想保留下这三条路和一座桥的所有权。

地方不大也没什么影响，黄文芳就同意了，所以望仙桥就成了浣花溪公园和外面的交界点，在桥下设了拦阻栅栏。

于是这一段有三千平水面的南河河口就成了一个淤积场，公园每个月都要组织人过来打捞清洁一次从上游冲下来的各种垃圾。

这事儿还是装了栅栏以后，东方实业这边在施工过程中发现的，谁也没想到看着挺清洁的水道里会有这么多的各种垃圾。

捞就捞吧，张铁军也没感觉有什么大不了的，也就是一点人力物力的事儿，就当给成都人民做贡献了。

其实不只是这里这七十亩地，一环路东侧大石路以北到南河那一块也还是市里的资产，那一块除了百花潭公园，剩下都是社科院的地盘。

到不是搬不动，而是没必要。

“有点想看一看这个青羊宫以前是什么样儿。”蒋卫红说：“以后没事我也多找点书看，以后陪孩子也有故事给她讲。”

张铁军笑着点头：“这个我支持你，多看点书肯定是有用的，不管是哪个方面，知识总是有用的，这就叫学识，给孩子带个好头。”

“你说在唐僖宗来这里以前，这里是叫青羊肆是吧？以后才变成道观的。”

“也不一定准确，不过叫青羊肆这个是准的，原来那个时候肆是集市的意思，陈列摆设，老百姓的自由市场，和官方的市区别。

市井这个词儿就是这么来的，市是官方的贸易场所，井这个字是指一般官方的贸易场所都建在城市中心。

这个井是指城市的道路，引喻中心的地方。

而肆，就有点随意的感觉了，建筑档次上一听就比较随意，简单，后来也叫勾栏，就是用布围起来的几根木杆。

一般这种自发性的自由市场都是在城外，也就是外廓，来这里的都是普通百姓，贫苦人家。

后来，一些不能在城里进行的生意也开始在肆里扎堆，就像勾栏后来是啥意思你肯定知道，还有酒馆啊，赌场啊，也吸引城里的居民出来消费。

青羊肆，从字面上理解，以前这里应该是一个以贩卖黑羊为主的市场，那时候的人都吃羊嘛。

至于后来，说东汉张道陵在这里设道场传道，那就是传说了，是真是假也没有谁清楚，不过以后这里就有了青羊观，这是真的。

嗯，好像还传说和老子有点关系，在这里传下了符篆。