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第14章 闾山乩童法，出马帮兵诀（第2页）

随即道：“你昨日已经给我磕过头了，我便收下你。”

“你的品性我也信得过，如今又发了誓言，那我就传你一段真传口诀，你回去后仔细来练，本来还有许多规矩戒律，但已经来不及叫你持守了。”

“我已经算出，近来有个劫难，我如今的本事是万万渡不过的，只能求助于你。”

牛聪聪道：“有什么事放心交给我，保证不叫大哥你受到一丁点伤害！”

许甲笑笑：“今晚你便不要走了，我正好将那窝狐仙介绍给你。”

“顺便把开立狐仙堂的办法仪轨，一并告诉你。”

“你可以把这窝狐狸请回家去，和他们结缘，能助你快速修行。”

许甲传的，便是正宗萨满教功法，这种功法主要以感应神灵，亲近自然为主，乃是“性功”，接近于“巫”。

许甲又根据前世见闻，融合闾山“乩童”法，和东北出马“帮兵法”。

修炼此法，初期并不需要运功，也不需要跳大神，只需自我催眠，头插一根香，便可进入冥冥的“法界”。

在法界之中和仙家沟通交流，乃至于借来神通法力。

而那杂毛狐狸和许甲结了缘法，立了契，成为许甲座下的护法狐仙。

这小胖墩便正好可以成为杂毛狐狸的座下乩童。

修此功法，他可以汲取妖仙元炁助自身修行，同时妖仙也能汲取他的元炁修行，是一种“旁门双修”之术。

不过在前世蓝星，因为妖仙普遍厉害，出马弟子又良莠不齐，很少有内炼成功的，故而更像是妖仙采补出马弟子精气，而并非双修。

那些弟子往往被弄得疯疯癫癫，且会成为仙家的奴仆，甚至生死一瞬。

此法门伤损精气神严重，许甲会给他们立下规矩，不准狐狸随意上身。

同时还会教导小胖墩立下堂口，这样形成“家庙谱系”之后，便算“请祖师”，不必狐仙附身，也能借来法力，方便许多。

一旦“出马成功”，小胖墩就能借用杂毛狐狸的部分道行。

这道行在杂毛狐狸身上，和在人身上，效果是不一样的。

小胖墩只要学会应用，根本不需要怎么修炼，就能施展各种法术。

其本身也能借助妖仙之力，慢慢踏入正式修行，成为正宗萨满教巫师，或者闾山乩童弟子。

虽然最终止步于“鬼仙”。

但许甲后面肯定会给他转修其他功法的。

这是许甲能想到的最优解题思路。

不过许甲也没有打算哄骗，直接将利弊都跟小胖墩讲明白了，并再次询问：“如此这般，你还愿意么？”

“可以不费自己的功夫，就借来别人的法力，这也太好了，损失点精气算什么，我身体胖，叫狐仙抽走些肥油就是，真是两全其美！”

许甲：…他难道是天才？

接着，许甲便仔细说了口诀关要，和各种布置仪式所需材料。

“你需要在你家偏屋僻静处，单独打扫清理出一间来，用布或者纸，最上面写上许师公法主爷之位。”

“再下面，便写上这些狐仙的名姓，摆上供桌铺上红布，设了香炉，这样就是最简单的一个坛口了。”

“这香炉还要开光，有一个敕香炉咒，且因你不是供奉的鬼神，而是活着的狐仙，所以每月初一十五，需要以鸡或者鱼来供奉狐仙。”

“此屋平常不可开，也不可叫人进入其中，只你自己可以进入。”

许甲说的仔细：“这狐狸也不白吃你家的，他们消息灵通，你可以用来经商，但每多赚了些钱，就要拿出一部分来做好事，做功德，这是给你积累，也是给这些狐仙积累。”

许甲说的都是正法，将小胖墩听得一愣一愣的，也不知道记住了没有。

许甲道：“这窝狐狸四个有道行，但和你感应相契的只有一个，不过不要紧，他一个就管他们三个，狐狸不仅要吃东西，还好听故事、道理，你有空将蒙学的知识一并教了他们。”

“啊？我自己都不怎么会读书。”牛聪聪被这个有些劝退了。

许甲恐吓他道：“他们不通人性，万一哪天兽性大发，把你全家吃了怎么办？”

“通了人性就把自己当成人了，你也不能把他们当成妖怪，要当成家人，或者晚辈，时常关爱他们才行，像养孩子一样养熟来，他们才肯为你办事，要不然凭什么借你法力？”

其实就是许甲不愿意教这些基础道理，外包给了他。

毕竟许甲虽然不会龙虎山的“拘神遣将”，但闾山大法有驱使猖兵的法门。包括就有“搜山封洞”的法术。

这门法术专门用来对付妖怪，只是这法术修炼需要一定道行水准，也不适用这窝对自己有恩的狐狸。

（本章完）