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第1666章（第1页）

说起杜家家破人亡，确实是曹家做的孽，不过曹颙除了同情之外，想得还有防患于未然。所以，在收留杜梅时，仍是签了买断的身契。

这还是上辈子看《红楼梦》时的收获，书里曹家最后落败，固然有其腐败的必然因素，但那几场人命官司，也充当的最后的催化剂。

如今曹家没倒，有了这样的事，出个管家就能料理完毕；等到曹家落魄之时，同样的官司，说不定就能要了曹颂半条性命。

不管是杜梅幕后有谁在操手，还是她因父亲之死对曹家存了怨恨，总要放在眼皮底下才好。

曹颂没有像哥哥想得这么仔细，可混混沌沌的，也觉得应该将这个人把在手中。或许是为了弥补其中愧疚，也为了化解恩怨。

当他忍不住跟妻子说起这个的时候，静惠却不赞同他的观点。

毕竟中间牵扯人命，不知道这个姑娘是什么肚肠，怎么能想着安置在府中。若是有了什么坏心，放上一把火，或者往吃食里撒点药，可不是祸害。

曹颂听了，也觉得自己想得不周全。

左右也找不到人，就将这件事放开不提，他只是告诉妻子，往后管家要严厉些，不能再任由太太胡闹，要不然坏了曹家名声，不仅弟弟妹妹们受牵连，也对不起大伯与哥哥。

静惠这边应承下来，就算丈夫不说，她也会留心。前几日她去西府给李氏请安时，初瑜将她请到梧桐苑，将其中干系已经说明白。

因弘晋是晚辈，上面有父祖，所以内务府那边请示后，打算在寺里停完“三七”就下葬。

没想到，弘晋尚未下葬，雍亲王府二格格病故。这位格格行二，是庶出，实际上却是四阿哥唯一在世的女儿。

这位皇孙格格同初瑜一样，也是封得和硕格格，康熙五十一年嫁纳喇星德。她比初瑜大一岁，在未出阁前，堂姊妹两个也有些往来。

按照初瑜所说，这位格格的品行才华极好的，要不得也不会使得四阿哥、四福晋当成掌上明珠。连蒙古都舍不得她嫁，是四福晋亲自到宫里求了恩典，将她指给娘家侄儿。

没想到才几年功夫，二格格还是病故了。

不知是不是伤心过度的缘故，四阿哥身体有恙，告了假，闭门谢客，越发“沉迷”佛学，请了好几位有名望的喇嘛，回王府供奉。

听说他在王府修了个佛堂，整日里在佛堂里的功夫，比在内宅都多。连康熙都有所耳闻，特意使十六阿哥到雍亲王府，宽慰四阿哥。

足足过了半月，四阿哥才重新在人前露面。不晓得是不是病了一场的缘故，消瘦许多，为人行事越发寡淡，手腕上缠着佛珠，隐隐有出世之意。

同在户部，曹颙自然少不得与这位爷打交道。

不管四阿哥这般作态，有几分真诚实意，曹颙相信他是真为亡女伤心。这个经常阴郁着一张脸的冷面王爷，也有温柔的一面，就如当初在西湖边抱起曹颙时。

经过“孟光祖案”与弘晋的死，朝廷那些见皇帝日显老态的大臣，也不敢再轻举妄动。

储位归属，似乎越发变得扑朔迷离起来。

直到四月十七，圣驾奉皇太后巡幸塞外，事情才初现端详。三阿哥、四阿哥、五阿哥、七阿哥、九阿哥、十五阿哥、二十阿哥随扈，十阿哥、十四阿哥、十六阿哥、十七阿哥留守京城。

要知道，自打康熙五十年，十阿哥患了一场大病后，就鲜少理朝廷政事，也一直没有在六部当差。十七阿哥自打去年开始，病了好几遭，身子也不大好。如今京城能出面料理政事的皇子，只有十四阿哥与十六阿哥。

十六阿哥管着内务府，十四阿哥管着兵部，谁轻谁重，大家自是心里有数。

六科官署也要使人随扈，曹颙没有亲往，而是由上面钦点了给事中常岱去了。

不用想，这应该是康熙的手笔。这一去热河就要半年功夫，他怎么会给曹颙这么长的时间偷懒。

这正中曹颙下怀，塞外是凉快，热河也是避暑圣地，却与曹颙命数犯冲。这些年，每次往热河去的时候，都要生出事端，实是狗血至及。

眼前这天渐热了，曹颙就早就吩咐吴茂将海淀园子打理出来。直等着圣驾出京，就想要安排父母家眷过去消暑。

不晓得是不是年前带孩子们去庄子，使得孩子们对“自由”也生出想往，听说要出城都跃跃欲试。

李氏怕丈夫觉得闷，乐意到城外去住。左右园子修得也宽敞，就使曹颙跟先生说过，将孩子都带过去，先生也过去授课。

这个把月来，兆佳氏的日子可是不好过，正同儿子置气。

打了熊仁还没什么，白二是她使唤的管事，自是觉得折了颜面。最关键的不是这个，而是从铺子里收出的那几十斤烟叶，让曹颂一把火给烧了。

心疼得兆佳氏什么什么的，只觉得心肝肺都疼，正经发作了曹颂一通，见了就要责骂，见不着也要一日骂两遍。

曹颂是做儿子的，心中再不满，也不敢“忤逆”。要不然别说曹寅不容，就是外头的吐沫星子也能淹死他。

最后，还是静惠出面，将李氏请来，对兆佳氏说清干系。

李氏为了杜田的官司，对兆佳氏早有不满。毕竟这边出了什么幺蛾子，西府也脱不得干系，最后还得曹颙费心。