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151 伊西丝女神早已不在（第2页）
薛定谔眯起了眼睛，仿佛陷入到回忆中：“那是很久远的事了，远在我进入九联神系之前上千年。我也不可能了解具体的情况，我甚至从未见过安-拉，只隐约听众神提起过安-拉可能并不是真正的败给了伊西丝，他只是放弃了。”
阿蒙的眼睛也眯了起来：“放弃？”
薛定谔点了点头：“是的，他放弃了汲取神力源泉的神域、放弃了主神的地位，神灵不会做莫名其妙的事情。据说这放弃也是一种超脱、对另一种境界的追求，而被伊西丝所战胜也是一个领悟的契机。这些只是神灵间的传言，我不知真假，也超出了我所能理解。”
阿蒙苦笑道：“连你都不能理解，那我现在追问这些，恐怕也没有太多意义。”
薛定谔：“是的，你没有站在那个位置，去谈这些并没有意义。伊西丝是怎样战胜了安-拉，我并不了解，但有一件事众神都很清楚，安-拉和伊西丝之间达成了约定，伊西丝本人不可以成为众神之神。
可伊西丝非常聪明，她让自己的丈夫奥西里斯成为了九联神系的主神。除了伊西丝和安-拉之外，为了开拓神域出力最多的神灵是塞特。塞特当然不服，于是他打败了奥西里斯夺取了主神权位，而伊西丝又帮助荷鲁斯战胜了塞特，这才有了后世所谓的埃居王神。”
阿蒙眨着眼睛道：“哦，原来是这么回事！看来伊西丝女神很守信用，帮助丈夫和儿子成为神系的主神，她自己则一直遵守着与安-拉之间的约定。”
薛定谔：“这世上没有不守承诺的神灵，否则他们也不可能成为神灵。
阿蒙皱眉道：“可这些仍然解释不了我的疑惑，既然伊西丝女神如此强大，荷鲁斯成为九联神域的主神已经上千年，今天怎会发生这种变故呢？”
薛定谔：“荷鲁斯拥有了主神地位，力量当然更为强大，又有伊西丝的支持，其他神灵是无法撼动的。我的猜测与你一样，是恩启都在战场上的那一剑，让人们看出荷鲁斯并非想象的那般强大。可能是因为他主动现身于战场，违反了神系之间的约定，遭到了阿努纳启神系的攻击，或受伤或陨落，塞特趁机战胜了他。”
阿蒙摇头道：“可我还是不明白，既然荷鲁斯凭借自身的力量本无法取得主神的位置，这一切都是因为伊西丝的帮助，那么伊西丝女神没有再帮助他吗？”
薛定谔沉默了，低着头良久无言。阿蒙等了半天才开口问道：“你怎么了，在想什么呢？”
这只猫儿叹息道：“我被禁锢的太久了，错过了太多的事，伊西丝女神恐怕已经不在了，我早该想到这一点！否则贝尔怎可能从神殿中偷走奥西里斯的肋骨、又怎可能带着守护圣女离开梦飞思？如果伊西丝女神还在，这些是不可能发生的。”
阿蒙震惊道：“什么！伊西丝女神不在了？这是什么意思，难道她陨落了吗？”
薛定谔又沉默了，似是陷入了深深的思考，这只猫儿皱起了眉心的绒毛，过了一会儿才答道：“可能是陨落，也可能是别的情况，伊西丝的神奇已超出了我所能知。现在回想起来，我才意识到当年贝尔进入神殿时，伊西丝应该已经不在了。至于她去了哪里，我无法回答。”
阿蒙的语气有些不敢置信：“贝尔偷走肋骨、带走圣女已经是三十六年前的事情，按你的猜测，那时伊西丝女神就已经不在了，为什么等到今天才会出现变故呢？”
薛定谔叹息连连：“三十六年时间，对于凡人来说可能漫长，但对于神灵很短暂。尽管伊西丝女神已经不在，荷鲁斯拥有主神的地位和广大的神域，这增添了他的力量，众神也不清楚他有多强大。他可能是在与阿努纳启神系的战斗中受了伤，给了塞特挑战的机会。如果没有伊西丝的庇护，失去了主神位的荷鲁斯不可能再有机会夺回了。”
阿蒙又问了一个很感兴趣的问题：“我知道神灵的关系并非是人们所理解的亲缘。那么荷鲁斯真的是伊西丝的儿子吗？你让我看的那卷典籍中描述的很离奇，伊西丝在奥西里斯的尸体边感应受孕，生下了荷鲁斯？”
薛定谔笑了笑：“神灵之间的关系，你要加入某个神系才能彻底搞清楚。但荷鲁斯应该是伊西丝的儿子，他刚刚出现的时候，众神曾经怀疑过，认为荷鲁斯就是转世的奥西里斯，但后来才清楚并不是。奥西里斯并没有离去，他至今仍是九联神系的冥神。据说荷鲁斯是伊西丝成为神灵之前的儿子，一直藏在人间，伊西丝指引他成为真正的神灵。塞特战胜奥西里斯之后，荷鲁斯才正式现身的。”
难得薛定谔今天肯开口说这么多，似是要将说不完的往事都倾诉出来，阿蒙趁机问道：“我一直没有搞明白几个问题，什么是神域、什么又是神系？”
薛定谔扭头看着他道：“按你所谓一体两面的力量，拥有九级成就之后才能完全理解这些。但在此之前你就要帮我解开封印，我就尽量解释清楚吧——”
所谓神系，是一种古老的传承关系体系。最早的神灵掌握了成为神灵的秘密，便是那古代诗篇中所说的“语言”。他们会指引一些人走上这条道路，这些人可能是神灵所喜欢的，也可能是神灵所挑选的，既有神灵的亲友也有那些人间的强者。
这类似于一种老师与学生的关系，但又不完全如此，上一辈的神灵是指引者，接受指引才有资格加入某个神系，并遵守这个神系的约定，从而成为一个神灵的集团，九联神系和阿努纳启神系都是这样形成的。
知道如何成为神灵，并不意味着就能成为神灵，比如阿蒙所修炼的一体两面的力量，也并不是人人都能掌握，就算掌握了也很难通过种种考验，绝大多数人走不到最后。神灵不会无谓的指引与传授?，他们只会挑选最有可能成功的人。
至于神域有两种含义，一是信奉某个神系的人们所生活的国度，而这样的国度往往就是神灵所创建，比如奥西里斯与塞特创建了埃居帝国。而另一种含义，凡人就难以理解了，它又被称之为“神力源泉之领域”。
很难明确的用语言描述这种概念，通常它就是某位神灵的神殿所在，神灵在此接受子民的进献与祷告。一座神殿中可能供奉了很多神灵，可是神灵要将意识与心念依附在神像上，这神像才象征着真正的神灵。
每一座神像落成之时，祭司们都需要举行仪式进行祷告与献祭，请求神灵眷顾。阿蒙曾经在很多神殿中有过切身感受，那神灵注视的目光是无形存在的，似乎能够听见人们祷告的心声。正因为如此，阿蒙令自己的门徒不得向别的神灵祷告。
另一方面，必须通过这样的仪式，神灵才能将神像变为意识与心念的依附化身，冷冰冰的石雕也仿佛拥有了奇异的生命。
神域有专属的性质，如果某一位神灵也想将意识与心念依附于自己的神像，必须得到神系主神的同意，这也是神灵之间的约定之一。这又分为两种情况，一是在同一座神殿中享受人们的献祭，做为主神身边的副神另一种是在广大的神域中开辟出一个单独的小神域。
这第二种情况，就相当于都克镇的穆芸神殿或梦飞思城邦的伊西丝神殿。
九联天神的主神是荷鲁斯，由于伊西丝女神的地位特殊，下埃居人口最多、物产最丰饶的梦飞思城邦则一直是伊西丝的神域。
而穆芸的情况与伊西丝完全不同，都克镇是上古众神的战场、被众神遗弃与诅咒之地。在阿努纳启神系分裂之时，按约定，那里划入恩里尔的神域范围之内，但实际上并没有成为真正的“神力源泉之领域”。没有信奉与献祭神灵的子民，神域也就无从谈起。
都克镇附近一片荒芜，根本不适合人们居住繁衍。后来穆芸女神请求恩里尔，要在马尔都克之地建立自己的神域，恩里尔答应了，并与穆芸女神做出了某种约定。神灵之间的约定是保密的，只有他们自己知道，具体内容薛定谔也不可能清楚。
据薛定谔推测，当时阿努纳启神系的众神之战刚刚发生不久，恩里尔紧接着与马尔都克决裂，正处于多事之秋，有许多遗留的冲突等待处理，所以暂时答应了穆芸女神。或者是因为穆芸女神在众神之战中立了功，按照约定，恩里尔必须给她一片神域。
和竹马协议闪婚后
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