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第一千五百六十八章 凝聚力1（第1页）

关于黄金约柜和所罗门圣殿文物在富察伊拉被发现，对于整个世界来讲，都不是什么秘密。不说人尽皆知，但是也差不了多少。因此全世界都在关注以色列和犹太人。但是如此多犹太富豪齐聚特拉维夫，还是让世人感到震惊。

同时也证明这个民族的凝聚力，实在是太过恐怖。

不过对于犹太人为什么有如此强的凝聚力，可能也同他们的经历有很大关系。或许只有承受过苦难，才知道幸福生活的来之不易！公元前1028年，犹太人建立了君主国；公元前1000年分裂成以色列王国和犹太王国。公元前723年，以色列王国被亚述人侵占；公元前168年犹太人起义再次复建犹太王国，公元前70年被罗马人覆灭，并焚毁了第二圣殿，还将犹太人逐出巴勒斯坦。犹太人开始流落欧洲、流落世界长达两千多年。

流浪这么多年，还能保持如此凝聚力，同犹太种族固有特点有直接关系。

犹太人有一个雷打不动的宗教信仰，那就是犹太教，而且很好传承下来，包括文化、语言都很好继承下来，一个民族只要是还有自己的信仰和文化，基本上就不会消失。

特别是一个被灭国后流浪世界几千年的民族，民族文化和信仰使得民族凝聚力非常强大。

犹太人自从以色列王国被灭后，在世界各地流浪，但大部分犹太人旅居在欧洲。犹太人在欧洲各国讨生活，没有自己的土地，只能从事其他职业，大部分犹太人选择了经商。

商人唯利是图是天性，加上商业活动非常容易聚拢财富，特别是从事高利贷的犹太人被欧洲人十分厌恶，这个情绪在莎士比亚作品《威尼斯商人》里有体现，欧洲普遍盛行排犹主义，欧洲统治者也眼红犹太人的财富，开始抢掠犹太人。

所以说，希特勒排犹与抢掠犹太人在欧洲早就有传统，近代排犹最厉害是沙俄。

犹太人在欧洲处处被限制、隔里，犹太人自己只好聚拢、独居、抱团，与欧洲其他民族隔离开来，所以一直也没有真正融入欧洲其他民族，也侧面保证了犹太人的民族独立性，民族凝聚力也在孤独苦难中建立起来。

犹太人的民族传承标准和其他民族不太一样，其他民族大多数都是父系传承，而犹太人则是母系传承。意思是只要一个人的母亲是犹太人，他就是犹太人；这样极大扩大族群规模，以至于后来在非洲的埃塞俄比亚出现黑色犹太人。

族群扩大了，清晰的民族认同感；加上单一民族信仰，凝聚力必定爆棚。

大多数人都知道，犹太人在二战中被德国屠杀数百万人，深深印在犹太民族的惨痛记忆中，正是因为受过如此苦难，犹太人才要更团结，一起面对困哪，要成立属于自己的国度，保护自己的民族。二战惨痛教训，也让犹太人清楚认识到；没有一个强大国家，他们只是一个无根之萍。大国更多是利用他们，根本就没有从内心深处接纳和认可他们。

民族凝聚力在惨痛了记忆中变得更强，毕竟有深到骨髓的痛。但直到20世纪20年代，犹太人耗费巨资，从阿拉伯大地主和英国人手里购买了大量被认为是不毛之地的荒地。1948年5月14日，以色列国宣布建立；以色列获得1.49万平方公里，巴勒斯坦国获得1.12万平方公里。

随后就是同阿拉伯人的几次战争，绝对是靠着流血牺牲，才让族人占据一席之地。

作为一个流浪两千年的民族，二战时期更是被屠杀超过600万人，占整个族群的一半以上。让犹太人变得异常团结，更使得他们骨子里的信仰从来没有改变。

能够有如此凝聚力，民族信仰首先排在第一位。现在犹太教第一圣物，黄金约柜现世。就是花费再大代价，也要将圣物带回以色列。而且以色列想要团结全世界犹太人，也必须要把所罗门圣殿文物和黄金约柜带回来。

如果真像包子轩所说，在富察伊拉兴建所罗门圣殿，黄金约柜放到阿拉伯地区。那么以色列犹太人正统地位，都会受到质疑。毕竟黄金约柜关乎上帝同犹太人的约定，可以说是犹太教创立的根本所在。

看到如此多超级富豪和家族过来，总理伊扎克-沙米尔心中很是感慨；犹太人在关键时刻，还真是顶事。整个族群共同努力，如果还得不到黄金约柜和所罗门圣殿宝藏；除非包子轩不想在这个世界上继续经商。

哈依姆-赫尔佐格毕竟是名义上国家元首，这种场合肯定需要他来讲几句。作为经历过二战的老人，当然知道族人经历过什么。而且历次中东战争，他都有参与。在以色列建国之前，他就一直在为族人服务。

没想到在他成为总统的任期内，竟然发现了所罗门圣殿文物和黄金约柜。那么作为一个老兵，虽然不能上战场杀敌。但却可以借助影响力，让大家团结起来；共同把黄金约柜迎回以色列。

哈依姆-赫尔佐格非常认真的说道：“诸位，黄金约柜和所罗门圣殿宝藏出现在富察伊拉。想必大家应该已经知道。”

“目前圣物持有者黑云集团包子轩态度非常明确，不会接受现金购买。只能通过等价文物进行交换，毕竟对方也不缺钱。”

“以色列国内，根本没有什么像样的文物，因此没有办法满足对方要求。希望诸位能够看在同宗同族的份上，在帮助以色列一回。只有全体犹太人共同努力，才能把黄金约柜和所罗门圣殿文物带回以色列。”

“至于具体情况，请法雷利教授给大家介绍一下。”

此时的法雷利教授，因为本身参与过宝藏发掘与鉴定工作。而且对于圣物真实性，可以给出意见。已经被临时任命为迎回圣物统筹委员会总顾问；这个委员会虽然级别很高，负责人是总统哈依姆-赫尔佐格。但是所有人都是一分报酬没要，也是不得不让人佩服。

如果这个时候还想着要酬劳，估计会被族人吐沫给喷死。

法雷利整理了一下思绪，非常认真的说道：“这次我同霍尔韦教授一起，参与了宝藏发掘的整个过程；可以说我们两个全程参与，没有放过任何一个细节。”

“宝藏是1000年前，阿萨辛教派从耶路撒冷抢夺的犹太财富；这点毋庸置疑。而且阿萨辛教派还找到了传说中的约亚暗道。关于这点，羊皮卷上有明确记载。对于羊皮卷的真实性，参与发掘的六个教授，都认为是1000年前的物件。而且使用波斯皇家密语所写，整个世界能够认识的不超过5个人。刚好发掘团队中有波斯教授，而且还是曾经的王室成员。”

法雷利教授这么说，也是想让大家不要在起什么疑心。之前不少人产生过质疑，认为包子轩是从其他地方寻找到宝藏，然后移花接木。甚至认为宝藏一直就在神庙山，从未曾离开。

可如果带着这个情绪同人家谈判，那么以包子轩的性格，肯定不会舒服。最近这一个多月的接触，让这位教授清楚的知道。包首富是一个吃软不吃硬的主。如果好说好商量，那么什么事事情都好谈。但要是质疑或者来硬的，那么不好意思；你绝对在其身上，占不到任何便宜。

当务之急是把黄金约柜和所罗门圣殿宝藏带回以色列，至于其他事情，还是要放一放。更是不能多想，一些不利于圣物回国的想法和言语，都要不得。

同时法雷利也是在维护自己的职业操守，毕竟他收钱办事；而且还额外得到礼物，必然要尽全力维护老板利益。而且这还是客观公正评说，倒也不违背良心。

之后又把文物种类，以及具体价值向现场犹太富豪介绍了一遍。算是基本完成自己使命，接下来就是以色列高层和犹太富商需要考虑的事情。一个大学教授，可是没有那个能力和财力，购买哪怕任何一个大件文物。