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雾禅霄想要自尽,以场间的情况,是想要自尽也难以成功的。
别的不说,那位贵人就能轻松的终止了雾禅霄的自尽举动。
就是……阻止了雾禅霄的自尽又能如何?
雾禅霄要是活着,无非就是被审问审问,而后被关起来而已。
不是说不能将之处死,无仙国的历史上是有着君主被处死的情况的。
再者说了,如若证明雾禅霄就是导致那处庄园遭到屠戮的元凶,将之处死是符合无仙国的律法的。
问题就在于现如今的无仙国是处在比较浮躁浮动的状态,就是一个需要动用重典的时间点。
按说,当众的处死原君主,是可以外显那份重典。
然而那样的重典是震慑不住某些人的,那么直接的逼得原君主自尽而亡,这种比起依着律法的处死的情况,是更具震撼人心的效果的。
那位贵人的不阻止雾禅霄的自尽,就是出于相应的道理。
那位贵人是贵不可言,但真当那位贵人就是十指不沾阳春水的存在,那就是小看了人家。
这么说吧,孙嬷嬷这等强者就是归的那位贵人的统领。
还有四零之前的无仙国的大内密探和在外密谍什么的,管理他们的人就是那位贵人。
甚至大内密探和在外密谍的最初建成,也是不缺那位贵人的出力的。
那位贵人就是可以变得狠辣的类别。
君后呢?君后与雾禅霄是无夫妻之实,但有夫妻之名,因这关系,君后是有理由救下雾禅霄的。
君后却什么都没有做。
倒不是君后无情,是君后那边出了变故。
君后手中的魔兵是下位级别的魔兵,是真正的魔兵分出的魔气和被真正的魔兵魔化的器灵构成的赝品。
但再是赝品,那也是能被当成魔兵使用的存在。
因而当真正的魔兵被那位贵人毁掉了,君后手中的魔兵就仿若一个修士的本体死掉了,其分身转专分身为主的,变成了那个修士。
就是这般的变故,也就是君后手中的魔兵朝着真正的魔兵变化。
是如此的变化令君后根本反应不过来。
要知道,君后是有令自己手中的魔兵认她为主,但也只是她手中的下位级别的魔兵而已。
真正的魔兵是没把君后当成一回事的。
然而君后手中的下位级别的魔兵朝着真正的魔兵变化了,自然而然的就有了君后驾驭不住的情况的呈现出来。
君后真若驾驭不住的话,后果是比较可怕的,有可能导致君后的被魔兵掌控,要么转化成为魔族一个,要么就是沦为杀戮机器。
甭管是那种,都是不怎么好的情况。
君后就苦苦的抵抗,是帮着手中的魔兵的器灵做那抵抗。
君后那边呈现出来的变故,也有把众人的目光吸引过去,反正四零和殁惊雷是顾不上雾禅霄的自尽与否了。
雾禅渊倒是想要救下雾禅霄,主要是雾禅渊想要从雾禅霄那里知道一些事情,诸如承禹之的肃清之事,雾禅霄是如何的借力的。
就是借力!雾禅霄都在利用魔兵做那恢复了,雾禅渊可不认为雾禅霄还允许承禹之继续的活着。
只是救下雾禅霄的人并非雾禅渊,而是奔袭而来的承禹之。
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