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第178章 宋濂父子知礼法穿越蒙汉两代的强大（第1页）

“三家村儿在这里有多久了？”贾钰一边诊断治疗，一边问道。

“哎呀，这可不好说，”里长说着回忆了起来，“咱们这些人在通州这地界讨生活，恐怕要从唐朝开始算起。村里也没个记录，那么老远的事儿，传着传着都模糊了。”老里长这样说着。

北静王一听唐朝就大感兴趣，问道：“老人家，您说自唐以来哪个朝代百姓的日子过得最好？”

“老辈儿都这么说，王朝末年之后、新朝刚刚建立那会子，日子最好过。

好日子也就是新朝建立前后那么一二十年吧。

新朝建立久了，官家就说是盛世天下，这会子那是各种官吏数不胜数，你捞一把、我啃一口，百姓苦哇。

等这朝代不行了，苛捐杂税就多如牛毛，到处抓壮丁，百姓就更苦了。

哎，能活着就是嘴大的福分。”

北静王哀叹一声：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。兴者，烈火油烹，亡者，油尽灯枯。”

贾钰赞叹道：“说到要害上了，烈火油烹的兴，后果自然是耗尽人口、存粮等所有的储备，就像一个人总是服用老阳之药，熬得油尽灯枯了，自然就衰亡了。

百姓过得好，就像一国的膏腴越来储备越丰富。

榨干百姓的储备，终究这个国就空虚了，衰弱了，离心离德了，这就是油尽灯枯了。”

“可是，外敌环伺，这辈子不打，下辈子还要打，越拖敌人越强大，我辈自当挺身而出，打出个朗朗乾坤！”北静王的二杆子精神忽然爆发起来。

“仗是打不完的……”

“打不完难道就不打了吗？”北静王怒喝道。

“你理解错了我的意思了，不是不打而是不停的打，常备军力持续战争，不求毕其功于一役，而是不断的拉扯。

军事行动要以占便宜为目的，要尽可能做到战损比的优势，这样才可能做到持续作战！

战争的投入不要超出百姓承受的百分比，最好的战争形态是产生收益。

敌人不可能彻底消灭，消灭了旧的还会有新的。持续消耗压制敌人，以战争来消耗敌人的战争潜力。

这个世界不可能靠着所谓的圣道王化来保证自己的存在，只能靠着持续的稳定强大，这种强大不是一时的军力强大而是后继无力。

想想汉孝武帝，打到最后大汉彻底消耗空虚，而敌人呢？并没有被消灭，也不可能被消灭。

把战争看成是常态，以能够持续作战为战略，以能够长期保持自身优势为战略。”

贾钰一番解说，北靖王瞬间把一直没想清楚的问题想通了，别看他年轻，家学所在，在这方面从小受到爷爷、父亲的教导。

“保持国力，持续作战，有限消耗，持续打击，战不吃亏。好，太好了，可惜无法实现。

武备体系的持续化运作，与儒教教义冲突太大了，根本不可能落地。

面对外敌儒教那一套根本不好使，必然要以兵家学说为尊，儒教怎么可能容忍兵家与儒家平等存在呢？儒教怎么可能容忍军事体系彻底脱离儒教的干预？

孔圣不再是唯一的圣，这怎么行？恐怕，天下所有的儒生、学子都会出来闹事！”

北静王倒是足够冷静，他爷爷他爹早就看穿了儒教的真实面目，所以历代北静王都是结交三教九流的才德之士，北静王一脉是皇家抵抗儒教奴役的重要臂膀，闹到皇帝都要被腐儒随意教训，这皇家还有存在的意义吗？

北静王传了三代了，这些生存智慧自然是清楚的，也知道儒教的底线在哪里。

老里长听得实在是不明白，只知道讨论的内容实在有些吓人，有些不知所措起来。

“喊下一个吧。”贾钰微笑着跟他说。

“哎，好，好。”老里长有些恐惧的说道。

喊完下一家子之后，贾钰抽空跟老里长说：“老人家，是不是听我们说什么人教、儒教的感觉我们像是什么坏人？”