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第63章 第六十三章（第1页）

面无表情地咽下最后一口干粮，八神缘就差把“不开森”三个字写在脸上了。

见状，热心分享自己带出来食物的源信，有些忐忑地问道：施主不喜欢这些食物吗?

谈不上喜欢不喜欢。”拿出随身携带的水壶，灌了一口水压下嘴中的怪味，她继续说道：为了维持生命体征罢了。

平安时代的食物，缘只愿意用两个字来形容——难吃!

受“肉食禁令”的影响，全民禁食牛、马、狗、猴、鸡这五种动物。不仅如此，贵族之间，以吃肉为耻，整日里只食用蔬菜谷类，最多吃点野生的鹿肉和鱼肉。

在这种风气的引领下，平民纷纷效仿贵族，一般不吃肉食，就连新鲜的蔬菜，也要用盐巴腌制成腌菜后，才会作为菜品端上餐桌。

再加上调味品稀缺，烹调出来的食物，缘都宁愿自己是咒灵，这样就不用吃这些虐待味蕾的东西了!

忽然，她像是想到什么似的，身子一顿，默默转头看向正重新整理花田的花御，问道：

树根，你既然能控制植物的话，能不能催熟点新鲜水果出来?

正收拾着一地残花的花御，心平气和地选择了无视她。见她这样，缘也没有生气，反而转过头，继续和源信聊起了天。

“我记得天台宗的位置在平安京附近吧，你怎么游历到这儿来了?你师父还挺放心你一个人出来。

源信将剩下的干粮小心收好，一边收拾行囊，一边回答道：

师父说现在京都的形式复杂，再加上藤原北家正在招募咒术师讨伐北边的两面宿傩，他怕我被忽悠进征伐队里，就打发我出来游历天下。

看着半点隐瞒都没有，就将情况一五一十说出来的对方，八神缘心中感慨不已。这实诚孩子哟，他师父的做法是对的。

在那个倒霉贵族“平照清”的家书中，她也看到了与两面宿傩有关的字眼。

同时也是那个时候，她隐隐察觉出那根消失的两面宿傩手指，或许就是因为在这个时代，两面宿傩依旧存活着的缘故。

毕竟人都还活着，要是出现个尸蜡什么的，那也太恐怖了。

虽然有点好奇传说中的诅咒之

王到底是什么样子，但八神缘并不准备真的去见见对方。

咒术师历史上对这位的记载并不完善，只是提及了在咒术的全盛时期，许多咒术师合力向他发起挑战，却还是输了。

想来这“挑战”，很可能就是源信口中说的，藤原北家正组织起来的征伐队。

为他们默哀一秒钟，她只是个找弟弟的可怜姐姐，才不想掺和进这些麻烦事中。

你师父说得挺对的。

听见八神缘这么说，源信也赞同地点点头。

“师父他老人家有大智慧，我这次选择这个方向游历就是他推荐的。正巧听闻这附近的城镇中，出现了‘仙鹤报恩’的传闻，便来看看究竟是怎么回事。

嗯?仙鹤报恩?

缘愣了愣，才反应过来，这似乎是某个民间故事吧，没想到竟然是这个时候传出来的。虽然好奇，她却没有多问，只是以自己的目的地与对方不一致为由，提出了就此别过。

两人本就是萍水相逢，机缘巧合之下才同行了一段路，见她这般说，源信也没有强求，只是在临别之际，有些不好意思地问道：

若是小僧寻访完有关‘仙鹤报恩’的传闻，可否再来找施主?师父说了，这次游历对他来说至关重要，可能会遇到能影响他一生的人。

八神缘施主是一个非常有趣的人，不管是性格，还是术式，就连名字都与佛非常有缘。他相信，如果他加把劲，多向她宣扬一下佛法，说不定对方就想要遁入空门，成为一名光荣的比丘尼了呢!

看着面前一脸期待地看着她的小和尚，缘怎么也想不到，对方竟然暗藏着如此心思。

因此，她也只是无所谓地挥了挥手，答道：“随便你吧。”

反正她到时候还在不在即将去往的那处城镇都不一定呢。

至于正兢兢业业整理花田的某特级咒灵，则是被两人齐齐无视了。

毕竟是咒灵中与众不同的存在，才刚刚孕育成型，让她在深山老林里好好养老不行吗，说不定以后还有其他的造化。

只不过为了以防万一，在走之前，源信还是和花御立下了束缚。让她不得主动攻击人类，当然，如果他人先对她抱有恶意，则是另一种情况了。

花御倒是

没有多说什么，非常干脆利落地就立下了束缚，她本来就无意前往人类的世界，对人类也并不感兴趣，只想在森林里独自生活。

再加上八神缘和她描述了几种瓜果蔬菜，她觉得自己可以尝试一下，培育新型果蔬。这不比人类好玩?!

两人一咒灵，就此分道扬镳。

缘计划中最后寻找的那处城镇，在地图上离平安京的距离最远，民风较之她造访过的其他城镇，也更为保守。

她还穿着从那个倒霉贵族那儿找到的衣物，只是为了行动方便，将袖口处的布料割掉了一大截，看着不免有些不伦不类。

况且她不管从身量，还是外貌上来看，都是妥妥的女子，现在却穿着男子的狩衣打扮，不过走了一小段路，向她投来奇怪目光的村民，两只手都数不清。