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第八百三十七章 沧溟之水浣我神魂（第1页）

第八百三十七章沧溟之水浣我神魂

历史上，巴塘高原的汉子的战斗力衰落的似乎非常快。

在不了解情况人眼中，他们几乎是从吐蕃帝国时代暴打四方的勇士，瞬间就衰落成了几百蒙古骑兵就可以拿捏的存在。

似乎昔日那个在大非川凭借高原气候对阵大唐都略占上风，更是在后来暴打回鹘、大食的高原巨兽，在吐蕃帝国灭亡之后，就成了人畜无害的藏羚羊。

但实际上不是这样的，吐蕃人的战斗力并没有衰落的这么快，也不是大众想象的那样是被密宗给忽悠瘸了。

真实的原因，或者说叫最重要的原因，就是在这片高原上，当吐蕃帝国倒下之后，做一个武士已经没有前途了。

吐蕃帝国四分五裂之后，吐蕃人没了富庶的河西陇右（相对吐蕃而言），没有可以大肆抽血的安西。

且由于自身的割据混乱，导致他们丢失了恒河边温暖湿润的殖民地，失去了可以不断从天竺攫取财富，这条重要的生财之路。

在没了外部财富滋润的情况下，就这巴塘高原这一川碎石大如斗随风满地走和胡天八月即飞雪的自然环境，根本不需要多少勇士，也更不需要必须用大量金银堆起来的甲士。

要那么多甲士干什么？就这么点产出，都给甲士了，老爷们吃什么？

所以，没了那个对外扩张，每年可以从高原下面攫取大量财富的吐蕃帝国之后，吐蕃武士就成了失怙的幼狼。

这片高原，不但再也不需要他们，反而还把他们当成了累赘。

这个情况，是李存惠最先发现的。

因为自从他上了高原，颁布了朝廷将在面临天竺的边境设立两万户府兵的计划后，一夜之间就出现了无数前来投军的甲士。

当然，这些‘甲士’并不是真正的甲士，他们虽然有甲，但身体并没中原甲士那么强壮，也没有多少军旅经验。

他们手中的甲，是货真价实的吐蕃式扎甲，但都是他们祖父那一辈往上用的。

到他们这一代武技或许还有传承，但是打熬筋骨的本事没了，大多数人穿上祖先的甲胄，鏖战一刻钟必然脱力。

不过李存惠知道，他们还有救，因为吐蕃帝国的崩溃也不过就是百来年，这体力和战斗经验都是可以锻炼，只要吃食有保障再加系统性训练就是。

于是在请示了张昭之后，李存惠从中挑选了大部分家中都有甲，同时家境已经窘困的甲士。

准备将他们安置在大约相当于后世阿里地区加尼泊尔和锡金、不丹三国的地盘上。

李存惠相信，当大周给了这些甲士家庭重新做人的尊严，又给了他们可以下山攫取财富的机会之后，这两万户吐蕃甲士，就会变成大周在巴塘高原最忠实的拥趸。

这也是郭天策和李存惠，能在这么短的时间稳定高原最重要的原因。

吐蕃帝国的武力，已经随着吐蕃帝国的崩溃，而同样雪崩。

等到大周军队进入逻些，唯一剩下的一点火苗本来准备反抗一下。

但他们突然发现，周人是不是无恶不作他们不知道，但他们却看清楚了，这些周人是来为他们恢复荣耀和尊严的，于是不反抗不说还很迅速的投靠了过来。

而张昭安定巴塘高原的三步棋，也是经过深思熟虑的。

先将其中大非川和松潘划出去，再把高原除了逻些以外的核心地区，都封出去安定大小贵族，最后将基层武力弄到边疆控制起来。

这在这种情况下，大非川和松潘慢慢就会和逻些脱节。边境的武力很快会成为朝廷控制天竺的打手。

至于其他老牌贵族，随便你们怎么玩，只要不闹事，逢年过节还有赏赐，有了矛盾朝廷帮助调解。

这样三管齐下再加上六法宗的辅助，就齐活了。

只不过在边境安置两万户府兵的事还要再等等，因为这已经九月，开始大雪纷飞了，要打也是明年的事。

于是李存惠一边做巴塘高原的军制改革，一边命投靠了朝廷的当地贵族，去给盘踞大小勃律地区的上衮三王最后一位，古格王朝赞普吉德尼玛衮的长子贝吉日巴衮传信，劝说他归顺朝廷。

历史上，吉德尼玛衮建立的这个古格王朝实际上非常短命，只在吉德尼玛衮死后，三个儿子就分割了他留下的这个王朝。

长子贝吉日巴衮控制了大小勃律地区，也就是后世拉达克和葱岭一部分。

贝吉日巴衮就是拉达克王朝的开创者，此地在后世被印度阿三给强占，现在还没收回来。

次子德祖衮控制了核心的阿里地区，一直标榜正统，历史上的古格王国，就是指德祖衮这一系。