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关宁依旧淡然,随口抛出几句。
花世界,草天堂,木浮生。叶如来,砂极乐,方净土,笑尘缘,念清静。
听到此言。
慧心面色震动,心神震撼。
他问关宁的问题,其实是他师傅曾问他的问题。
可他无法回答。
或者说他不知怎样回答才是最合适的。
现在他找到了答案。
阿弥陀佛。
慧心沉声道:施主佛法境界之高,贫僧自愧不如。
这已经是他第二次说这样的话。
周边人其实都似懂非懂,只是隐隐不明觉厉。
可慧心直叹不如,却是事实。
宋丞面色微变。
莫非这关世子真的还能辨赢慧心?
他连胜之路要就此断绝?
慧心接连三问,关宁都完美做答,现该关宁了。
信佛者皆为成佛,敢问法师究竟如何成佛?
这
听到此问。
众人面色微怔。
之前都是慧心问的刁钻,也该到关世子发挥了。
这个问题,已不是难不难的问题,而是根本就无法回答。
如何成佛?
这太过宽泛。
若慧心知道,他已经是佛了。
人们满意的点头,并不觉得有什么问题,反而称赞,法辨就应该犀利出击,否则如何取胜?
更何况,慧心法师也没有留情。
关宁非修佛之人,与之辩论佛法他本就占了大便宜。
慧心沉默。
他不知答案。
可他又不甘心。
便开口道:成佛即是修行,修行方式多种多样,可通过坐禅,行善
错!
他话还未说完,就被关宁直接打断。
生来坐不卧,死去卧不坐,具臭骨头,何来立功课。
他声音抬高,迈步向前,自带气势。
慧心法师被这言语震惊,时呆滞!
旁人也如遭雷击。
不懂的人听不懂,懂得人就知此语高深处处玄机,其中之精妙,哪怕佛法高深者,也绝对说不出来!
这几句禅语的意思是。
具臭骨头是会朽坏的外相,若执着于坐禅的法相却不懂禅,就表现成生来坐不卧,死去卧不坐。
或者说得简单点,你是学坐禅还是学坐佛?若是坐禅,禅是坐不出来的,若是坐佛,佛又没有固定的神态,能坐得成么?用坐禅求得成佛,这条路是走不通的!
这是直接辩驳!
是告诉慧心法师,他连求佛之路都走错了,又如何能成佛?
四周片寂静。
他们怎么都没有想到,如此精妙的禅语,竟然是从关宁口中说出。
大智慧!
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