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柯尔曼也没理会撒旦,继续对着直播镜面道:“其实撒旦的话有点道理,如果能够学会奉神仪式,就不用去刻意寻找奉神派的人。”
“但是——”
柯尔曼话锋一顿,表情突然正色。
“仪式这种东西,很容易走岔路。尤其是与神灵信仰有关的仪式,信徒为神灵为锚点,借信仰来兜底。一旦缺失了这一部分,仪式就有可能变得危险且无用。”
说白了就是,柯尔曼猜测乱神仪式需要以信仰来开启,无信者就算学会了仪式,说不定都无法启用。
这不是柯尔曼的胡乱猜测。
之前在云港城的仓库,他和冰女被吊在半空中,红衣老者和一众奉神派成员共同对他们进行了献祭仪式。
整个过程,充满了一种宗教仪式的肃穆感。
那群奉神派的人,念叨着虔诚的神灵祷言,就像是虔信者在祈祷着神明的目光。
那种感觉,要是说不参合信仰之力,柯尔曼自己都不信。
所以,在这种情况下,柯尔曼并不觉得光是找到乱神仪式的方法,他们就能使用。因为他们没有对乱神的信仰。
“最好还是得奉神派的人自己来操纵仪式,这才是上策。”
“还是回到我之前提到的方法比较靠谱。”
那便是主动去寻找奉神派的人,找到后假装是偶遇。
就像是当初的柯尔曼和冰女一样,不要表现出对奉神派的追逐,而是通过身上的某些特质,来吸引奉神派人员的注意。
说到这,柯尔曼回忆起当初与红衣老者相遇的画面。
初见对方是在云鲸巴士上。
那位红衣老者一上巴士,就对柯尔曼和冰女表现出了高度兴趣,甚至车上有不少的空位,但他却偏偏坐到了他们的身侧。
显然,其一开始就动机不良。
起初,柯尔曼还以为是撒旦的毒舌引起了红衣老者的注意。
但后来才知道,红衣老者之所以一上巴士就注意到了他们俩,是因为……车票。
对方能感知到他们手上车票的来源。
他们的车票源自雷金纳德的馈赠,换言之,是纵血派的专属。
红衣老者似乎对纵血派很感兴趣,所以才进入车厢,就注意到了他们。
但是,车票只能让红衣老者注意到他们,真正让他决定要献祭他们的根本原因——
“我猜测是因为我和撒旦属于邪火一族。”
彼时,红衣老者见到柯尔曼和撒旦的第一句话,是这么说的:「一体双生的邪火一族,但火体却如凡俗,真是上佳的供奉祭物啊……」
当对方进一步观察后,发现了撒旦和柯尔曼的秘密:「本体占据主导,却将言语能力让渡给了分体,有趣,太有趣了。」
「这种有趣的祭物,纵血派的人居然放任流落在外,真是暴殄天物啊。」
从他说的这三句话,就可以推测出:拥有特异性质的邪火一族,是极好的祭物。
而“上佳祭物”就是吸引他的最大原因。
可他们的祭物身份能被称为上佳,完全是因为“邪火一族”吗?柯尔曼认为,不一定。
因为之后,红衣老者看向冰女的时候,评价是这样的:「凡俗冰材,虽然比不上邪火,但同样有灵智,冰火共祭,效果应该不错。」
这句话的重点是“凡俗冰材”、“冰火共祭”。
其中“冰火共祭”涉及到了仪式中的元素搭配,柯尔曼对此不太了解,所以略过。
他最关注的重点是——“凡俗”这个词。
“根据已知的线索,我认为当初我们吸引红衣老者的特质在于:族群的稀有度,以及元素相关。”
“当然,我不知道他是如何判断稀有程度的,或许是从大众数目来做评判?又或者是从族群底蕴来做评判?”
“但不管是哪一种,他对稀有程度很在意。”
“换言之,如果你们要派人进入晚梦云港,最好派驻点‘稀有’族群。这样,吸引他们的概率较高。”
“除了‘稀有’外,自身所蕴含的元素也很重要。”
柯尔曼之前在阅读《员工手册》的时候,就发现了一件事:上一代的管理者,在挑选蒸蜜车间员工时,最看重的一点是对方原身所拥有的元素,必须是火元素。
比如之前他们随手翻到的员工档案里,所记录的火海人鱼、火焰兔女郎,就都是火元素的生灵。
纵然,这只是上一代管理者的员工档案,但是回看这一代薇尔莉特的员工,其实也大差不差。
像柯尔曼与撒旦,原身是邪火一族,也属于火元素生灵;进入到工厂后就被分配到了蒸蜜车间,这也是符合元素配对论的。
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