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第870章 谷物广场（第2页）

刚刚经过一家出售旧衣服的摊位，摊主是一位欧洲白人女性，见到温碧璃时，特别热情，弄得卢灿俩人莫名其妙，再看她摊位上的衣服，顿时明白过来——全是嘉丽服饰的女装。

这位叫莱温斯基的女人，三年前去过香江旅游，在嘉丽服饰专卖店买了很多女装，现在变胖了，再也传不了，只得忍痛割爱，见到温碧璃这么苗条，自然要热情兜售。

不管是为了售货而吹嘘，还是真心喜欢，她对嘉丽服饰的赞不绝口，大大满足了卢灿这位算是嘉丽服饰“重生”功臣的虚荣心。

两人说的就是这事。

向嘉丽服饰的东家，兜售二手嘉丽服饰，把温碧璃笑得花枝乱颤，一不留神，她的脚踢在旁边摊位的纸箱上。这只纸箱，应该是摊主用来盛装货品，此时货品已经取出来，内里空荡荡不受力，被温碧璃踢到之后，向一边倾倒过去，就要砸在摊位上。

摊主是一位四十来岁的中年人，倒是眼疾手快，伸手扶住纸箱。

其实，纸箱是空的，即便是砸上去，也不会砸坏东西，否则也不会一碰就倒。

出于礼貌，卢灿还是笑着向对方道歉，“嗨，不好意思，没什么损失吧。”

卢灿说的是法语，对方似乎没听懂，用英语回复道，“你说什么？”

比利时的官方语言有三种，荷兰语、法语和德语，大多数比利时人对这三种语言都懂一些，像这种听不懂法语的情况，比较少见，好在对方的英语不错。

卢灿又用英语说了一遍。

“没事！纸箱是空的。”这位中年摊主笑着摆摆手后，又单手将纸箱拎起来，让卢灿看。

很自然的，卢灿顺着他的手势，看向纸箱。

里面确实很空，不过，纸箱底部，还有只画筒，七十公分长，六七公分粗。

卢灿没在意，又看了看对方摊位上的东西。

眼前的这位中年男人，应该是一位画师，这一点从他衣服上沾染的颜料可以推断一二，另外，他摊位上的东西，全是一些小版幅的水彩画，带画框的那种，人物、风景、静物都有。

画技还不错，标准的古典主义绘画。

古典主义绘画是十七世纪流行于欧洲各国的一种文化思潮和美术倾向。它偏重理性，注意形式的完美，重视线条的清晰和严整，强调素描与严谨的外表，追求构图的均衡与完整，努力使作品产生一种古代的静穆而严峻的美。在技巧上，古典主义绘画强调精确的素描技术和柔妙的明暗色调，并注重使形象造型呈现出雕塑般的简练和概括。

欧洲古典主义绘画，有些类似于中国传统的金碧山水。

卢灿不太懂欧洲现当代的抽象画派作品，但对欧洲古典主义画作，却有着比较深的研究。

眼前这些作品，人物有神，风景层次分明，虽然还没达到大师级别，可也已经超越普通画师的层次，已经触摸到“神形合一”境界边缘。

没看出来，这位中年人还是一位“大师坯子”！

也就是说，眼前这位，只要稍微再蜕变一次，就能一只脚迈进大师之门。

这也让卢灿很不理解，这种人物为何要来二手市场卖画？

对方去大学当美术教授，绰绰有余！

他的作品，画廊不收？难道比利时的画廊老板，眼光这么高？

这也让卢灿对眼前中年人来了兴趣——如果对方真的不得志，卢灿很愿意邀请他前往香江，让香江艺术基金来重点包装对方！

卢灿拢着胳膊看了一会儿，忽然抬头笑问，“你最近在学习约翰·威廉·格威德？”

站在摊位里面的中年人，叫贝隆特·格尔尼，惊讶地瞪大双眼，“你……你……你怎么看出来的？”

约翰·威廉·格威德，英国维多利亚时代的新古典主义画家，1922年因为毕加索时代的到来，他以自杀的方式，结束自己的一生，以表示对新古典主义画派没落的悲哀。

没错，贝隆特最近几年，一直在潜心研究约翰·威廉·格威德的作品，因此，不知不觉中，他的画作中也带有格威德的风格。

如果卢灿开口畅谈一番古典主义或者新古典主义绘画，他都不会这般吃惊，毕竟，画作的风格在这！可是，对方从自己创作的这些作品中，竟然能看出“约翰·威廉·格威德”的影子……

眼前这位黄皮肤年轻人，实在太让他吃惊！

要知道，贝隆特的老师，都不曾看出来过！