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第156章 双枪雄，碎七剑，百兽兵（第1页）

第156章双枪雄，碎七剑，百兽兵

俗话说，只有取错的名字，没有取错的外号，无论外号多么奇葩，只要能够站得住，便说明有对应的本事。

七绝神剑等人，在中原自然算不得剑神剑圣剑魔剑仙，但在苗疆，却是最为顶尖的剑客，剑术各有其特点。

最先出手的是温火滚。

他的剑如熔岩般滚烫，他的脾气比烈火更炽烈，据说温火滚小的时候，捡到过南方守护神兽朱雀的朱红翎羽。

这话肯定是假的，那八成是某种山鸡的羽毛，但他的剑法确实高明。

越是躁烈光火之际，他的潜力就越能发挥，剑法的威力也就越大。

温火滚熔岩般的滚烫了起来。

他的大脑已然充满战意，他的战意熊熊燃烧，烧的浑身上下疼痛。

那是比篝火更炽热的战意，即便隔着十多丈距离，沈炼也能感觉到烈火熊熊的战意，不由得暗叫了一声好。

随后出手的是梁伤心。

梁伤心的剑以魔为名，自然充满了狠厉的魔性，好似魔王睁开血瞳，挥舞撕天裂地的利爪，让人后脊发寒。

在这肆虐魔王般的剑法中，甚至还有几分凄凉，让人想要顾影自怜。

再往后出手的是何难过、孙忆旧、余厌倦、吴奋斗，有的人快剑如风，有的人慢剑似蜗牛，有的人如妖似鬼，有的人鬼气森森，各有各的神妙。

但这全都不是重点。

重点是最后出手的罗睡觉。

罗睡觉手中没有剑，因为他根本就不需要剑，他本人就是剑，他就是真正的剑人，他的选择是——出脚！

脚作为武器施展，回旋的时候多会作为足刀，戳刺的时候则是枪矛，以脚来施展剑法，怎么看怎么诡异。

事实上，七绝神剑的剑术，名义上是神圣仙魔，实际都是离经叛道。

剑神没有神性，剑仙没有仙气，剑圣不是圣贤，剑魔不能一剑破万法，唯独剑妖剑鬼，最符合他们的名号。

所有人都是鬼！

每个人的剑法都是如鬼似魅。

他们是披着神圣仙佛外衣的妖精、恶鬼、魑魅，宝剑只不过是掩饰。

就好似有个无法无天的人，用强大无比的法力，为他们披上神仙皮。

如果能够看破他们的真身，就会发现鬼影幢幢的妖气、鬼气、邪气，如果不能看破，就会被他们彻底蒙蔽。

他们的剑法不是来自于苗疆传统的神话体系，而是来自于佛法，来自于魔王波旬，和释迦摩尼之间的问答。

波旬：“释迦摩尼，你涅槃后，我一定要破坏你的佛法。”

佛祖：“佛法即是正法，你有什么力量可以破坏佛法呢？”

波旬：“佛门戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲，而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望，众生如果没有贪欲，哪里有我波旬？”

佛祖：“我有佛经留世。”

波旬：“经典都是死文字，想要教化众生，还是需要有人解释，那些人既可以做出正解，也能够曲解。”

佛祖：“我有僧宝留世。”

波旬：“伱要渡化众生，必须引进新人吧，必须渡魔吧？你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

佛祖：“不会。”

波旬：“到末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝，穿你的袈裟，曲解你的经典，破坏你的戒律，你说我能不能坏你佛法？你还有何话说？”

佛祖久久无语，流下两行热泪。

波旬狂笑离去。

七绝神剑就是波旬的徒子徒孙。

他们完美的践行波旬的教诲，用神圣仙佛的外衣，掩盖自身的卑劣。

不过他们只能在苗疆称雄，因为他们只是徒子徒孙，到了中原之后，会发现他们的卑劣，只是小打小闹。

最多只能作为马前卒罢了！

马前卒再怎么卑劣，怎么能够比得上纵横捭阖的車、大权在握的帅？

沈炼见识过的那些江洋大盗、巨贪大恶、虚伪奸徒，才是真正的嫡传。

如果让沈炼给他们个评价，最多也就是金平府犀牛精的水平，能被人看出来的伪装，那还能叫做伪装么？

七绝神剑瞒不过沈炼，他们当然也瞒不过李寻欢，瞒不过许笑一，瞒不过唐老人，瞒不住从天而落的箭雨。

李寻欢没有出手。

除非有人直接威胁到沐英，否则李寻欢不会出手，他是最后的防线。

沈炼和唐老人便足够了！

“笃！”

伴随着一声轻响，一杆松木红缨枪穿过虚幻的迷雾，在魑魅魍魉的幢幢鬼影之中，精准的刺穿一个喉咙。

“剑鬼”余厌倦死尸倒地。