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第662章 以身做饵（第1页）

第662章以身做饵

“朕也不知道为何，有可能是天意吧！”对于这个问题洪涛不是不想回答，而是暂时没法回答。

兵部尚书王象乾因病辞官，但没有马上离京，而是拖了一段时间。这一拖正好赶上他弟弟被钦点为农业部尚书，还把原本属于他的工厂股份转给了王象晋。

然后老头就完全放心了，失了一位尚书，又补上一位，股份半点没丢，只要弟弟不出大意外，今后十几二十年间王家还是山东的顶级大族，皇恩浩荡啊！

皇帝都这么够意思了，当臣子的总不能假装不知道，该如何回报呢？让弟弟恪尽职守为皇家效命，那都是废话。大明不止一个王家能做到，换成谁坐到尚书位置上都得这么做。

于是老头给皇帝写了一封密奏，专程让家人送到了通州当面交给马经纶。这封信送得很有讲究，他知道家人见不到王安、王承恩、袁可立、袁应泰、李如樟这样的皇帝心腹，又不愿意交给外人转呈，这才选择了马经纶。

外人可能不太清楚，但做为兵部尚书必须知道这位《半月谈》的创办者和主编是皇帝的心腹。把信交给他，基本就等于送到了王安手里，比较保险。

信里到底写了什么内容，非要转来转去只让皇帝一个人看呢？当洪涛打开这封信之后，立马觉得王象乾做得太对了，一点都不过份。

这个老头可能知道时日无多，打算在生命的最后时刻帮王家把皇帝的人情债还上，让弟弟今后能在尚书位置上多坐稳几年，才爆出了一个大料。

大同总兵张秉忠与归化城的蒙古高层有不被外人所知的紧密联系，若是皇帝想要进行军制改革，打算对边军动手，一定要多加提防大同方向。

他是怎么知道的呢，信里没说，再派王安亲自去问，老头已经水米不进、气若游丝了。调派东厂、统计司去大同密查，历经半年也没查出什么有用的东西。

倒不是说张秉忠身家清白，而是他身边所用之人全是老家阳和卫出身，还有一部分蒙古籍兵将，外人很难混进去打探消息。

这事儿让洪涛纠结了小半年，有道是将死之人其言也善，王象乾与张秉忠无冤无仇，也没利益冲突，犯不着临死之前攀咬一口。但确实也查不到张秉忠的证据，总不能说我觉得你有问题就抓人吧。

也不是没想过将其调任他处，可张家从张勋开始就在大同经营，到了张秉忠这一代已历经数十载，根深蒂固，一时半会真找不到合适的借口，更找不到合适的人选。

大同可是边关重镇，距离右翼蒙古最大的中心城市归化不远，防御压力本来就很大，随便找个人顶替肯定不妥。而且硬生生调任反倒会引发张家的不满，要是人家压根儿没这个意思，岂不是自己给自己找麻烦嘛。

思来想去，洪涛只能祭出最后一招，重窝诱鱼。先对卫所下手，进一步消减五军都督府和兵部的权力，做出要进行兵制改革的迹象，来个打草惊蛇。

然后再找借口以身犯险，亲自充当鱼饵，故意到大同一带转悠，还不带太多兵马，假装什么都不知道，看看到底有没有鱼儿咬钩。

<divclass="contentadv">如果真如王象乾讲的那样，张秉忠早就和归化城的右翼蒙古各部有很深交往，眼下皇帝就要对兵制下手了，他肯定得做出最终的抉择。

到底是拱手把军权交出去还是奋起一搏，两种可能性都有，洪涛也不清楚哪个更大。如果能当面见到张秉忠聊一聊，应该可以有所察觉。穿越了这么多次，别的本事没怎么大长进，识人之术倒是越来越精通了。

面对面多聊几次，对方大致上有没有撒谎，撒了多少谎，都能猜个八九不离十。这倒不是啥绝技，而是阅人无数的后遗症。古人云，无它，唯手熟尔。其实眼熟也是一个道理。

可还有个问题，大同张家是否有二心，与鄂尔多斯、土默特部又有什么联系，为什么要明确针对这两个右翼蒙古部落呢？这就得从归化城在右翼蒙古中的地位说起了。

敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼盖四野；天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这首源于南北朝时期的歌谣，大部分人都该听过。

而这个敕勒川就位于阴山中段南部，黄河北岸，因土默特部定居于此改名叫土默川，在后世叫做前套平原。当地河流湖泊众多，有大黑河蜿蜒贯注，土地肥沃，不仅草场丰美，还适于耕种。

土默特族在此就是半游牧半农耕的状态，并且兴建了一批城镇。在万历三年（1575），大明朝廷还特意为其中一座最大的城镇赐名，曰归化城。

这个归化城在哪儿呢？大同西北300里，前套平原东端，大青山南麓。在蒙古语中叫库库和屯，也称呼和浩特，意为青色的城。

此时这里就很有名，因为在归化城之前草原上没有一座像样的城市。于是自打建成它就渐渐成了右翼蒙古各部的政治、经济、宗教活动中心。其中与土默特部相邻的鄂尔多斯部更是近水楼台先得月，甚至有点喧宾夺主的意思。

假如王象乾没瞎说，张秉忠确实与归化城里的蒙古高层有很深交往，那九成就是势力最强的土默特和鄂尔多斯两部。这不就有了针对的理由，敌人的朋友就是敌人呗！

说起土默特部，它属于漠南蒙古右翼，和喀喇沁部的出身地位差不多，都属于杂牌军，也就是蒙古黄金家族的附庸。

喀喇沁部本是生活在中亚阿姆河流域的通古斯人，在托雷西征时被编入蒙古军队带了回来，安排在哈剌和林一带为汗廷提供马乳食品，做一些后勤工作。

喀喇沁的蒙语意思就是酿马奶酒的人，明初时他们在漠北生活，后来跟随瓦剌蒙古迁到了漠南，不久又被赶出了鄂尔多斯部的领地，驻牧于宣府到滦河一带。