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第112章 供销社（第1页）

王宵猎把书信看完，交给一边的陈与义。道：“杨审来信，说鄂州麦价约二百文一斗。不过那里天气湿热，产的麦子不如我们这里好。只是几个粮商一直压价，想让我们以四十文一斗卖给他们。”

陈与义读罢了信。道：“这几天襄阳市面上的麦价到了二十文一斗，已经过低了。如果不能把价钱抬上去，只怕丰收了农民也得不到多少利。”

王宵猎点了点头：“城内粮商卖二十文，农民卖给粮商能有多少钱？十五文？十文？我们减免了税赋，清除了豪强，最后农民没有得利，岂不是白辛苦一场。”

陈与义道：“天下又不是只有鄂州有粮商！不如告诉杨审，如果粮商还不愿意，让他到其他的地方看一看。两浙麦价高涨，这样赚钱的机会，不信没有人做！”

王宵猎站起身，叹了口气：“实际上，很可能就是没有人做。参议，你以为那三个粮商到襄阳来与我们做生意，只是他们三家？杨审信里面说了，一个船商，一个鄂州的粮商，一个武昌的粮商，他们就是以鄂州为中心的粮商选出来的人。卖粮只能靠水运，不卖给鄂州的粮商，还能卖给谁？襄阳附近，水路又能到达的，只有江陵和岳州了。那里粮价低，而且不缺粮。”

走到窗口，王宵猎看着窗外。

六月的天气，正是一年最热的时候。外面草木繁茂，鸣蝉叫个不停。府衙里养的两三只猫，懒懒洋洋地趴在地上，一动也不动。

这个时代实行的是行会制度，一州一县，每个行业都有行会。平时官府利用行会，可以直接管理商业行为。比如开封府，市面上常见的货物价格，都是官府每日与行会商定，没有人敢于违反。这样利于官府减少管理手续，节省人力物力。当然，对于经济的害处，就是另一个问题了。但到了这个时候，行会容易让商人组织起来，不是他们本州的官府很难对付。

想了又想，王宵猎道：“先不管杨审那边怎么做，襄阳、邓州、唐州的粮食，我们必须以合适的价格收起来。不能在丰收之年，让农民多收了粮，却赚不到钱。”

陈与义道：“信阳军的不收么？”

王宵猎道：“信阳没有水路，暂时没有办法。等我们有了钱，再让张均收吧。”

陈与义点了点头。此时没有水路，千里运粮还有什么钱赚？太平年月，陆运的价格，以百斤货物来算，一百里路就要一百文钱。而水路逆流三十文，顺流十文，相差太远。现在不太平，各地价格不同，但总的趋势没有变。王宵猎能卖的粮，只有水路通达的襄阳、邓州、唐州和光化军。

　　王宵猎道：“卖粮总得有卖粮的衙门。以前各路有提举常平，现在只好另想办法。我一直想在各州建供销社，正好借这件事，把供销社先建起来再说。”

陈与义问道：“卑职听说供销社很久了，却不知道具体怎么做。一供一销，自然知道干什么的，却不知道具体条例。”

王宵猎笑着道：“说白了，就是这么一个官营的社，收各地的土产，运到外地。许多东西在本地不值什么钱，一到了外面，就价值百倍。以前靠商人，现在看来，商人靠不住啊。”

陈与义点了点头：“原来如此！此事倒是大有可为！”

当然大有可为。此时的供销社是依照此时惯例，规模更大的社，与后世的供销社并不相同。但有一个共同点，就是主要服务农村地区。粮食作为战略物资，实际不合适由供销社管理。只是现在王宵猎只管几州，别有粮食库，商品粮就归于供销社下。

供销社的作用对于农村来说，实在是太大了。在后世，各地的农副产品，主要由供销社收购，市场一下子扩大到全国。农村地区的日常零售，也主要由供销社来提供。对于许多农村中国人，以前买东西要去供销社，在村里去代销点。农村孩子拎着瓶子打酱油，很多就去代销点。

不只是在中国，供销社是一个国际化组织，很多国家都有。在经济发展过程中，这几乎是一个必要的组织。宋朝是会社经济发达的年代，建立供销社并不突兀。

从衙门里出来，陈与义买了一条缩项鳊，割了一斤肉，又买了一坛酒，提着回家。昨天刚刚发了上月的俸禄，这几天手里有钱，慰劳自己一番。

到了家，两个儿子正在院子里读书。见到父亲带了酒肉回来，不由两眼放光。

王宵猎给陈与义的俸禄，是每月二十贯，没有其他钱物。好在陈与义的家人不多，二十贯足够一家使用了。几个月的安定日子，家里人彻底洗去了南下路上的流离颠簸。

夫人迎出来，接过鱼道：“今日怎么买酒肉？”

陈与义道：“昨日发了俸禄，今日买些酒肉庆祝一番。这条鱼你拿去蒸了，放些酱油。前几日我在江边酒家，吃他们蒸的鱼，着实是鲜美！”

夫人笑道：“我哪里有酒家的手艺？一会蒸了，你不要嫌难吃。”

两人一边说着，一边把鱼和酒肉拿进厨房。夫人在那里收拾着鱼，陈与义在一边看着。

洗干净了鱼，夫人叹口气：“若说在襄阳府，观察对我们是极好的。每月里有二十贯钱，比你在陈留做酒监时还多不少。只是这个观察怪脾气，轻易不许雇人。你是读书出来做官的，我出身大户人家，哪里做得来家中这许多杂事？像以前般，雇两个使女在家里，不知轻松多少！”

　　陈与义道：“王观察与其他人不一样，确实许多规矩让人不明其所以，不过，几个月下来，我看王观察的意思，还是替百姓着想。现在城里面做工的，乡下佣田的，都建的有会。不像从前，动辄就受主家欺负。我们这样人家，确实不如从前方便，也没有什么。实话说这几个月，我们一家吃穿不愁，闲时一起做做家务，反而觉得更温馨。”

夫人笑了笑，拿着鱼放到篦子上，没有说什么。

王宵猎的治下跟其他地方确实不一样。随着在几州站稳脚跟，许多措施出来，让下面的官员不明所以。比如雇人，现在城中有会，被雇的人都入会。谁要雇人，不再靠牙人，而是到会里。雇了人之后契约要有会里当值的人画押，收二十文契纸钱。如果打骂仆人，不发工钱，诸如此类，会里都会出面。主家不怕仆人，穷鬼能闹出什么花样？可面对这样一个民办官督的会，可就不敢放肆。

乡下也是一样。自家有农具，甚至有田地，但劳力有富余，佣种别人土地的，也是有会。严格规定自家有农具的，交了税后，收成种地的占六，主户占四。自己没有农具的，则是四六倒过来。如果自己没有农具，没有土地，甚至没有房屋的，同样也有会。主家要么管饭，每月给工钱。要么就只给工钱，由佣人自己做饭。这些做工的，一日几十文钱，一月也一贯多。

像襄阳城里，这些要到人家为佣的人的会，有十几个。每个会官府规定不许超过五十人，多了就由官府出面，再组织一个出来。

陈与义看得出来，有了这些会，自己这样有些财力的，雇人不容易。价钱高了，而且不能再像从前一样，对佣人想怎样就怎样。不如不雇，省了麻烦。

王宵猎是一个不一样的人，做着跟其他人不一样的事情。陈与义慢慢适应着。饱读诗书的人，知道百姓不容易。做官爱惜百姓，有什么说的呢？

虽然没有佣人，自己和夫人做着家里杂事，有时会烦。但两人多了在一起的机会，又别有一种不一样的温馨。这一种生活，或许就是烟火气，这就是人间。