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第430章 金身之秘（第3页）

依稀记得，便宜师父第一药主，在面对自己询问时说的话。

“金身、金身，自然是关于身体的。法相入体，代表着炼煞士的肉身，抵达极限。想要寸进，千难万难。

而金身境之后的合一境，其实是法相常驻身躯，且不表露出任何异于常人之处。换句话说，肉身得能完美契合、容纳法相。”

法相境的标志，是法相没入身躯，获得异种神异。显露出异于常人的特征，正是肉身的力量，不足以契合、容纳。

简而言之，不够格！

无法真正意义上，完全解放法相的力量，化身比肩异种的炼煞士。

金身境正是因此成形，它还有一个名字，名为——无漏躯。

“无漏金身……”

现实世界联盟中，佛家的罗汉称无漏，禅宗的菩萨亦称无漏。他们不会漏到三恶道，不会漏入人道，不会漏到六道轮回，不会漏到小乘，不会漏到偏空涅槃。

“想要修金身，得先修行《脱胎换骨法》。”

所谓脱胎换骨，听名字好像挺不错，实际上跟想象中的有很大差别。

“脱凡胎，换金骨。”

炼煞士，终究是肉体凡胎。

别看他们有着凡人眼中的不可思议威能，事实上依然没有脱离凡胎的界限。

脱凡胎指的是，取所修炼天地异种法相的精血，喂养自身血肉，使之无限靠拢异种。

没有精血？

简单，幽界一堆带有异种血脉的煞兽，找到符合的煞兽，杀死后取血，大量煞兽之血，熬练成精血。

接下来，换金骨。

精血能通过熬练凝聚，兽骨该如何？

前人们想到一个绝妙的办法，幽界不是有一堆古尸么。

只要碰见有金骨的尸体，不需要多想，直接拿走。

待到脱凡胎环节完成，取出凡骨，换成金骨。

血肉、骨骼一换，再辅助《无漏法》，令二者融洽，金身便成。

骤时，肉身能完全媲美法相，不会再出现异于常人的特征。

换句话说，金身一旦修成，其实便是合一境的人物。

而进行【脱凡胎、换金骨】步骤的人，统一被称呼金身境。

事实上，金身、合一完全可以合并为一个大境界。

但是，熬练精血这一步骤，着实要耗费大半时间，有的人运气好，几十年、一百年，精血熬练完毕。

有的人霉运缠身，几百年未必能找到，符合自身法相的煞兽之血。

相比于精血，金骨则比较简单。

一流宗门的底蕴，远远比旁人想象的雄厚。

根据第一药主说，他们第一支脉至今还留存三具完整的金骨。

一旦有弟子完成【脱凡胎】，金骨立马双手奉上。

若是有合一境身亡，遗留下来的肉身便是底蕴。

一身精血炼出，金骨取出，留给后人使用。

“总感觉他们的路子是错误的。”

好家伙，前几个大境界，无一不需要苦修。

虽然要借助外物（指煞池等），但也没疯狂到换掉血肉、骨头。

即使炼成，那还是自己的东西嘛？

“金身是提升肉体强度，换成之前的话，我说不定找不到办法。可是，如今有九口气，未必不能将身躯强化到，一个可以媲美天地异种血肉，比拟大玄时期的诡、血武者骨骼的地步。”

总之，他绝对绝对绝对不会换掉血肉、骨头。