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第六百八十七章 相见恨晚（第3页）

“然后第二步是会让一个文明里拥有两到三位神明的信仰长期存在，这样一来就能观测到哪些神明适应当地最好。”

“让世俗去选择他们最爱和喜欢的神明，也让神明去选择祂所看好和认可的世俗，双方互相选择，这一模式的效果非常好……听闻您的拥有近十名来自不同阵营的神明信仰，真是让人叹为观止。”

陆尧心里一声卧槽。

乌有乡在搞双选会！

“这样可以让神明能进一步去了解文明的需要和现状。我们都知道，一个神明的下限是靠信仰和人口，而一个神明的上限靠的是文明的高度和深度。”

“神明拥有神格，这即是无与伦比的优势和天赋，可也是一种先天限制和力量封锁。神明无法脱离神格而存在，注定依赖信仰之力，而一个文明只要完成了基础成长，就有着无穷的可能性。一个文明更像是一个神明的孩子。”

“所以乌有乡也会对文明和神明进行评估，允许文明与神明之间互相选择，甚至对于一些文明而言……神明是可以更换的，文明本身是不可或缺的。”

对方一番话让陆尧茅塞顿开。

此前他就隐隐感觉到，文明的进程和精度对神明至关重要，像尧族文明发现了代表神的，展现出了让陆尧惊讶的上限。

显然做出大量尝试和总结，才得出了这些结论。

陆尧也分享了自己的一个思路。

“我想，文明不仅需要深度和高度，也需要广度。广度代表了一个文明的生存延续能力，不论是世界内部的纪元更迭，还是外部如乱流潮汐的天灾，如果一个文明能找到许多路径，那么他们也能拥有更多的抵御和适应环境的能力和工具。这是我的一点不成熟经验。”

微笑先生沉思了很久。

“您的这个说法很有理解，确实如此。只是要让一个文明同时推进宽度、高度和深度，这将会非常困难。”

陆尧也表示认同。

神明都资源有限，精力有限，更不用说像素世界的小人们了。

很多人穷极一生都无法实现一个创想。

要快速发展，那么基础必定不可能特别牢固。要搞基础领域，那就必须投入大量资源和时间，而且可能一段时间里毫无产出。推动深度挖掘，那么这些研究和推进又很难反馈到文明社会本身上。

乌有乡的战略，以及微笑先生的认知，都有很多的可取之处，让陆尧受益良多。

微笑先生也说：“今天能见到尧神先生，真是太幸运了，您给我开启了思路，原来使徒融入和参与世俗具体发展并无影响，反而会产生巨大推动。通常使徒都是对神明负责，您的思路是对世俗负责，这……真是一个大胆而重要的创新，了不起。”

两人一副相见恨晚的架势。

最后微笑先生留给了陆尧一个小道具。

“如果您有事，用这张名卡，我们就能直接对话。”

“我也该回去复命了。按照空洞受损规模，这里的暗潮不会小，为了安全起见，请还是及时搬迁吧。”

微笑先生对陆尧微微颔首：“那么告辞，期待下次与您的见面。”

说罢，祂化作一道流光飞入空中。

陆尧看着手里的道具。

……

：乌有乡身份卡。持有者能与其随时对话，并且开启坐标。

：可以随时进行单独对话。

：开启坐标，微笑先生就会沿着坐标一路赶来。

……

这就相当于加强版的增长天。

陆尧还有些意犹未尽。

原以为要摇人对抗黑恶势力的暴力拆迁，没想倒是结识了对胃口的微笑先生，了解到许多隐秘讯息。

果然是不打不相识。

陆尧露出坚毅的眼神。

下次遇到哪个谁，还得狠狠打！

打就对了！

越打大家越认可和尊重！这就是神明间展现友谊的方式！