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第十六章 新与旧（第1页）

李往矣与萧野、裴合、崔幼麟、柳浥尘师徒等人，正要攀登万圣台的时候，远处突然出现了一道白衣身影。

萧野、裴合、秋池等人回头望去，看见是宋群先，都有些意外。

而当李往矣回头时，与宋群先四目相对，天地八方隐隐地抖了一下，产生了几丝虚空涟漪。

萧野与裴合、秋池、少女仙龙等几位对视一眼，而后一起默声离开，连小芊君也没有留下。

万圣台脚下，方圆千丈之地，只剩下李往矣和宋群先两人。

宋群先继续走来。

李往矣则安然而立。

当宋群先越走越近，两人之间的虚空再次细微地震颤起来，很快这种虚空震颤便由涟漪，化作了激荡的浪涛，席卷八方。

如果萧野等人不是早早退开，只怕已经被波及了。

崔幼麟看了有些惊疑，问道“萧兄、裴兄，这是什么情况？两人分明未有一丝威势、术法外放，为何却直接较量起来了？”

萧野沉声回道“大道相斥。”

“大道相斥？他们不都是儒家弟子，奉行儒家大道么？”

萧野没有回答，裴合旁边的秋池剑仙，却淡淡地瞥了崔幼麟一眼。

虽然同游碧落天，却终究还是有强弱高低之分的，这位崔七公子，在天资与悟性上，比起裴合、萧野、李往矣几人，到底差了一些。

没人应答，不过崔幼麟很快就得到了答案。

只见万圣台山下，当宋群先走到李往矣百丈之内的时候，不仅彼此之间的虚空浪涛越来越汹涌澎湃，他们的身后，同时浮现了壮阔恢宏的异象。

宋群先身后异象里，浮现出了一位又一位儒家大圣人的虚影，这些儒家大圣人皆在历史上赫赫有名，他们的思想、学说，对儒家，对世人，乃至对整个人间天地，都有重大的影响。

这些儒家圣人虚影中，甚至包括了至圣先师、亚圣、荀圣、尧舜禹三代圣王、儒学先圣周公，和刚飞升天外的韩老夫子等古今圣贤。

从某种意义上来说，正是这些人，塑造了当今人间的各种人伦秩序、世俗纲常。

他们一个个从远处走来，踩踏着儒家正气，出现在宋群先身后。

而李往矣身后，则出现了一个壮阔的鸿蒙世界。

这个鸿蒙世界有日月星辰，有山川湖海，有风雨雷电，有无数生灵……却每时每刻都在变化，纵然是日月星辰，也会有生息覆灭，天地时空也会有流转变迁。

当宋群先身后无数儒家先圣虚影，和他们映照的繁盛人间，与李往矣身后不断变化的鸿蒙世界，碰撞在一起的时候，整个万圣台天地都激荡、震颤起来。

崔幼麟终于明白发生了什么了。

的确是大道相斥。

李往矣这位身登《惊世名录》的北洲儒生，和宋群先这位出身中土杏坛的第一新圣，同为儒门弟子，大道竟然截然不同。

甚至是截然相反。

所以甫一见面，当代最杰出的两位儒家嫡传，便不能自已地开启了大道之争。

萧野、少女仙龙、柳浥尘、崔幼麟、苏谷雨几人神情各异，却都见证这一场别开生面的大道之争。

小芊君有些担心自家大师兄，小脸有些紧张。

柳浥尘身边的小落，看到这一幕，却双手抱胸，嘀咕道“这人间，有点意思。”

秋池剑仙轻语道“难怪世间传闻李往矣悟出了新道，今日一看，果然不假。”

“宋群先代表了儒门过去的各种宗旨、思潮，李往矣却代表了一种全新的世界认知。”

“它似乎脱胎于儒家学说，但又似乎完全无关，乃至是针对儒家学说而出。概括而言，一个追求秩序，一个主张变化。”

“映照到宋群先和李往矣两人身上，一个代表守旧，一个代表创新，难怪会有大道之争。”

秋池剑仙的话语，让境界稍弱或者见识不够的苏谷雨、小芊君、少女仙龙几位听得豁然开朗。

崔幼麟、柳浥尘则若有所悟。

萧野听了也笑了一下补充道“李往矣这门新道，叫做【变易之道】，时移世易的易。”

秋池剑仙轻轻颔首。

由这名字而观之，李往矣这门新道，不仅与宋群先之道相斥，与整个儒家学说，也真个相背而行。

这不是李往矣与宋群先之间的大道之争，而是与整个儒门的大道之争。

她终于也明白了，为何境界战力早已超乎十境的李往矣，迟迟没有踏出那一步，应当是为了完善新道。

同时她也有些好奇，对于这么一位李往矣，杏坛会如何做。

在众人交谈的时候，场中李往矣与宋群先之间的大道争锋，更加激烈。

那新旧两种大道激发出来的天地震荡、虚空狂涛，不仅激荡八方，连着他们本人也都被冲击得头发乱舞、衣袂翻飞，几欲站立不住。