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首艺终于完成,徐鹤长舒一口气。
既然已经誊好,那就再没去看的必要。
誊抄后的卷子就算发现了错误,也不能修改。
既然不能修改,那就算错了,除了搞自己心态之外,没有任何作用。
所以他直接等试卷收干后便收了起来。
盯着他的那个瘦小号军此时早就哈欠连天了。
他是全程看着徐鹤写文的。
徐鹤刚开始时,写的速度奇快,可越到后来写得越慢,旁边的号房里的举人们,早就写完一篇了,这人才刚刚写完。
在这个瘦小号军看来,估计这士子也就是个样子货,写了没多久就写不下去了,肯定是脑子里没墨水了呗。
可接下来,这位的举动再次让号军眼睛里露出不解之色。
徐鹤写完首艺,便将四书题中的其它几份试卷一一摊在桌上,研究剩下的题目。
此时的他脑子清明,状态极好,正好借着这劲儿,一鼓作气将几张卷子的题一并破了。
首先映入眼帘的是道《中庸》题。
【知仁勇三者天下之达德也】。
这句话应该是这么读:“智仁勇三者,天下之达德也,”
【知】通【智】,达德,就是古今天下共同遵循的道理。
这不是徐鹤说的。
这……还是朱熹说的。
朱熹在《中庸章句》里还说了,什么叫德,什么叫道。
达道者,天下古今共由之路,即《书》里所谓的【五典】,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
要知道的东西就是这五条,仁义说得就是他们了,勇气,就是为了强化这五典。
所以达德之人,天下古今所同得之理;达道虽人所共由,然无是三德,则无以行之。
徐鹤看到这,脑子有点晕。
朱熹这个人就是不喜欢说人话。
讲的东西,总喜欢附加概念。
又是三德,又是五典。
不过静下心来想一想,这不就是程朱理学那一套吗?
徐鹤用脚底板都能猜到,总裁官出的这题,邱腾肯定是最满意的了。
那行,那就按照你邱腾喜欢的来。
徐鹤随手写下:“德进于天下,统言之而知人皆可以行道矣!”
什么意思?
“德”作为天下古今同得之理,总而言之,说明了人人都能践行人伦之道。
也就是上面说的父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
君君臣臣嘛!
程朱理学嘛,我也很拿手的……
写完破题,徐鹤并没有接着往下写。
因为首艺最为重要,也是十八房官和总裁官最看重的一篇文章。
其次是四书题。
再次五经题。
参加考试的举人一万多。
十八房的阅卷官能看得过来吗?
看得过来,也看不过来。
首先,这些人会死盯首艺。
如果第一篇做得不好,那就基本上废了。
如果第一篇能入眼,那接下来,房官就会看你的四书题。
四书题这么多,一下子肯定看不出个子丑寅卯的。
所以,人家会挑重点。
什么是重点?
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