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第276章 宇文常（第2页）

宇文常完全可以接受大理国的请求，筑城互市捞取政绩，然后拍拍屁股升迁走人。至于今后出现边患，那是继任者的事情，跟他宇文常无关。

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但宇文常没有这样做，他在为国家长远考虑。

真没有其他好办法黎州就几百个厢军能打仗，而南方生夷却有几十万。如果激怒生夷把他们推到大理国怀抱，西南地区从此将不得安宁。

正是宇文常，确定了对待生夷和大理国的方略，整个南宋都没有闹出事儿。

因此百年之后，还有人写下诗句：玉斧河西边境静，州人偏颂宇文常。

“管好你手下的属吏，莫让他们残害百姓，”宇文常提醒道，“黎州汉民本就不多，官府盘剥却日趋严重，每年都有汉民破产逃亡，去投靠周边的蛮夷，然后带着蛮夷劫掠汉人。”

朱铭说道：“县衙属吏我会管好，但茶马司怎么办？他们是肯定要盘剥百姓的。”

宇文常无言以答，只能暗自摇头。

黎州有茶马司的派出机构，知州和知县都管不了。他们吃马兵的空饷人手不够的时候，就会勒令地方官吏强征民夫。

沉默半晌，宇文常说：“做好分内之事即可。”

朱铭拱手称是。

宇文常忽然笑道：“召集随从，我带你出城看看。”

朱铭把白胜、张镗、李宝叫上，骑着四匹马在州衙等候。

不多时，宇文常也牵马出来，身边跟着几个亲随。

众人驱驰向南，很快来到一个河边小镇。

宇文常立马镇外，说道：“此为汉源镇，东边还有个通望镇，从南边来的生夷，便在这两镇互市买卖。至于西边的五部落蛮，他们直接到州城交易。”

朱铭问道：“五部落蛮，究竟是什么来头？怎全都有汉姓？”

宇文常道：“说不清楚，但肯定不是汉人，风俗习惯完全不同。唐时他们被称为两面羌，可能是学会了说汉话的羌人。五部落蛮极为狡猾，我若有五千大军，必定先把五部落蛮给灭了。卧榻之侧，岂容他人酣睡！”

五部落蛮还真就在卧榻之侧，最为接近汉人聚居地，而且没有大渡河天险阻隔。

“五部蛮作战极为悍勇吗？”朱铭问道。

宇文常摇头：“他们穿的是皮甲，武器也只是土弓、土枪，野外打仗其实并不强悍。但他们多居住在山中，垒石为碉堡，一村往往有数堡。那些堡垒也不难攻打，但难免有所伤亡。攻下一个村落，非得死伤一二十人不可，我哪有恁多兵力去消耗？”

这就有点尴尬了，五部落蛮是属乌龟的，遇到官兵就躲进龟壳里不出来。

那些简易小型石堡，可以用火炮教他们做人。都不须使用重炮，一两百斤重的野战炮，几炮就能击垮碉堡。

朱铭问道：“可否用抛石车？”

宇文常反问：“成功会造抛石车吗？”

“可以尝试一下，应该不难。”朱铭说道。

宇文常笑道：“那成功可以造几架出来，今后五部落蛮再敢来劫掠，便用抛石车去砸他们的石堡。”

朱铭又问：“河边都种稻米？”

朱铭问的是汉水，也就是流沙河。宋代的汉源县城，不在大渡河边上，而是在汉水的中游。

宇文常说：“河边种稻米和油菜，旱地种粟米和高粱。”

朱铭说道：“我带了些玉米红薯来，可在旱地种植，特别是山地。”

“玉米红薯，我也略有耳闻，明年可在黎州推种。”宇文常颇为高兴。

众人继续骑马南行，一直来到大渡河边，朱铭问道：“从汉源镇至此，百姓衣着似有不同。”

宇文常说：“皆熟夷也，已会说汉话，也学会了种稻米。这边有两千余户熟夷，已编制保甲，愿意听从官府政令。但他们长期受官吏盘剥，早已怨声载道，我上任之后尽量安抚，可是总有胥吏阳奉阴违。”

“可改了汉名汉姓？”朱铭问道。

宇文常说：“只有里正和保甲长，才有汉名汉姓，每年按照定额缴纳赋税。”

朱铭知道第一步该咋办了，劝导这里的熟夷种玉米红薯，同时惩治盘剥他们的胥吏。获得熟夷认可之后，给他们改汉名汉姓，然后进行编户齐民。