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百年后不过黄土一堆。
而成仙后,不管是道家仙,武仙,还是妖仙。
统统都会性命升华,打破寿命枷锁。
但是儒家不同。
不修性命的情况下,光修浩然之气是无法增加寿数的,哪怕成为与仙神匹敌的贤者,寿命也不过匆匆百年,想要突破,只有达到天地皆浩然的圣者境。
这也是难免的。
舍得舍得,有舍有得。
初学文,三年而中秀才,五年中举,十年中进士而入翰林,成博学士。
儒家中,三四十岁的博学士比比皆是,五六十岁的大儒也不稀奇,更别说那些七八十岁的贤者了。
而在道门和武者中,三四十岁的真仙,五六十岁的地仙,七八十岁的天仙,说出去能把人吓死。
所以现在有很多人选择兼修。
当然,兼修也不是那么好,张恒没听说有谁兼修几种修炼体系,还能走得很远。
儒家之修的好与坏,同样显而易见。
儒、道、武。
该怎么选还是要看自己。
家里穷,就学儒。
学儒有朝廷补助,会个三字经,当个童生,每月就有米面之类的优惠,成了秀才还能当刀笔吏和书记官。
要是命好,学问高,中了举人,那就更了不得了。
一辈子衣食无忧不说,光是各种免税政策就能把人肥死。
有钱有势呢。
那就练武,请几个武馆的教习来家里教,手把手的学,各种补药吃着,哼,哈,阿达,练着呗。
以后就是家道中落。
那也是二板桥头过万军,左铜右铁不差分,朱家造桥洪家过,不过此桥是外人的大秤分金。
再往上。
有缘入佛道,命硬混魔门。
五种体系各不相同,儒家进境神速,但是情深不寿。
武道前期称雄,中期逞凶,难改后期颓势。
佛道两家呢。
前期劣势,中期追平,后期赶超。
至于魔门。
活在当下,开心就好。
当然,大体是这样,也有些异数能够打破枷锁。
可这种人亿中无一,所谓没有最强的体系,只有最强的人,说的就是这类人。
“阿弥陀……”
“师兄,我们怎么办?”
记木离一败。
紫衣五老一被抓。
四名大喇嘛就有些不好了。
“四位师弟。”
“你们投降吧,识时务者为俊杰,有神卫军镇守八方,凭你们四人是冲不过去的。”
老山君面露慈悲:“若是你们愿意投降,我会向朝堂上的诸位大人求情,让你们以后在我帐下效力,我们也算旧相识,不会亏待你们。”
“向你投降?”
“呸,叛徒!”
一听这话。
四大喇嘛各个怒目而视:“我们好心来为你助拳,你居然设下圈套,要不是我佛慈悲,当年你早死在北海了。”
老山君微微摇头:“假的,我领兵出征北海是假,轻敌冒进中了你们的埋伏是假,就连受困皈依咒,不得不臣服也是假,一切都是假的,四位师弟又何必执着?”
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