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第27章 帝王陵墓与海外遗珍4（第3页）

芬兰怕熊猫太想家，组织音乐乐团给熊猫唱中文歌：“明月几时有，把酒问青天……”

北宋，苏轼：“…………”

苏轼看一眼自己被贬之后的简陋环境，再对比一下天幕上熊猫馆的精致、还有乐队唱歌的有悠闲，羡慕了。

乐团认认真真在唱，熊猫懒洋洋伸懒腰，打滚，睡觉，可以说熊生惬意。

“好多钱!好多钱!”搞经济的桑弘羊快疯了，眼睛盯着刘彻疯狂暗示。陛下的上林苑也有不少动物，搞什么殉葬，去挣钱不好吗。

许多皇帝基本都有自己的“私人动物园”，是来自各地和藩属国进贡的动物，一般就养在皇宫中，皇帝和后妃偶尔去散散心看看。

比如刘彻的上林苑，就是他的游乐动物园。

司马相如在《上林赋》中列举了当时咸阳上林苑饲养的近40种异兽，大熊猫名列首位。

刘彻摸摸下巴，真有些意动：“这个动物园看起来是不错，但是大汉能办的起来吗?”

比如，有人出得起钱买门票来看吗?

主父偃不怕死的顶着众多朝臣的死亡视线道：“陛下，藩王有，世家也有。”

他也用眼神暗示：陛下您开的动物园，王公贵族敢不赏脸吗?

刘彻笑了。

没错，迁移了祖地只是限制了势力，但是财富还留在世家大族手中。国库正穷，完全可以找世家大族们“借”点嘛。

【秦始皇陵中也有动物殉葬的骨骼，但是更多的是俑。比如水禽的俑，马的俑，还有特别罕见的双峰金骆驼】

【也是因为金骆驼，我们才知道，在张骞开通丝绸之路之前，秦朝已经与西域有了交流】【看到哪怕是以节俭闻名的汉文帝陵墓中陪葬大量的动物时，很遗憾。】

刘恒也嘴角一抽。

说他就说他，怎么又扯上秦始皇了，而且听起来像是要骂他了。

【汉初整体经济都不太行，百姓只能说勉强活着，但是帝王们依然要从国库拿出三分之一来修建陵墓】

【汉初的农作物很少，产量也不行，农业科技也没有完全发展起来，百姓吃不起粮食更不用说吃肉，可是帝王们宁愿把动物殉葬也不会让百姓吃饱肚子】

刘恒表情缓缓严肃起来。

因为曾经在代国管理过，刘恒自认为已经接触过民间，比较了解百姓，已经是比较亲民、爱民的皇帝。可是阶级属性的存在，让他依然做

不到后人所期望的那种真正的“爱民如子”。

之前没人敢说，也可以说是同样处在统治阶级的其他人根本不会考虑这一点，可是天幕不是，天幕上的荆咕就是后世的普通百姓，她更能看到这其中的巨大对比。

【还是我们现代好，国家先是取消农业税让百姓减轻负担，科学家又不断研究为我们研究出高产粮的粮食能吃饱，国家还提出“菜篮子工程”让我们丰富餐桌饮食，营养更加均衡】

【我们哪怕是普通百姓也能在冬天吃到春夏的青菜水果，在北方吃到南方的瓜果蔬菜，能时不时搭配着吃猪肉牛肉鱼肉虾肉】

【这是全世界都没有的举措，也是历史上开天辟地的第一次】

“后世竟然没有农业税!”管经济的桑弘羊震惊了，那他们用什么维持国家运转?汲黯更在意农业和粮食，疑惑道：能让粮食高产的科学家是什么人?百家里有这一家吗?主父偃揪着胡子：“菜篮子工程又是什么?应该怎么做?”

刘彻破天荒没有开口，眉头紧皱着。

他有预感，天幕这么一说，天下的百姓定然会民心浮动。不知道对大汉，会不会有什么坏的影响。

可是，他既无力阻止天幕，也舍不得天幕透露的众多重要信息。

“要是这天幕只有朕能看到就好了。”刘彻这一句话没有说出口，只在心里想想。

哪怕是大臣，他其实也不想让他们知道太多。仿佛是感应到了他的想法，天幕突然提起了贵族们。

【冷知识，在古代其实很早就有了反季节蔬菜。比如秦始皇曾经令人在骊山温泉种瓜。】

【到了汉代，有了明确的温室。汉元帝命人在太官园中种植葱、韭等菜，采用的方法就是在屋子里昼夜燃起柴火，制造温暖的环境用以让蔬菜在冬日里生长。当时的富贵人家也可以享用到“冬葵温韭”。说明汉朝时期利用温室栽培蔬菜技术已经很普遍也很成熟了——嗯，当然指富贵人家。】

【富贵人家在夏天也有冰窟，可以存着冬天的冰到了夏天再用。所以条件不是没有，只是与百姓无关】

“当贵族真好啊。”汉朝的百姓感受最为深刻。

他们冬天饥寒交迫，柴火都用不起，贵族们却能给蔬菜烧整夜的柴火，只为了吃一口冬日吃不到的蔬菜

。

他们夏天要顶着烈日下地干活，经常有人热到中暑，没想到贵族还能吃到冬天的冰，如果他们夏天也有冰，是不是就不会有那些中暑到生病甚至热死的人了?

“还是后世人过得好。也有人觉得，还是前面的“菜篮子工程”听起来更舒服。“听起来，后世的官府不压榨百姓，真好。”

【我们现代还因为有科技与物流行业的支持，在机器人与物流工作人员的共同努力下，做到了全国三日达】

【我们西北大草原上的百姓可以吃到东南沿海的海鲜，黄土高原上的百姓可以吃到来自岭南的荔枝，隔日达，香犹在!】

【我们江南水乡的百姓可以吃到来自新疆的羊肉串和馕，海岛海南的百姓可以吃到东北黑土地上的玉米和珍珠米，隔山跨海，风雨无阻!】