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第八十五章 魂之归处（第1页）

在人类历史蓬勃发展的那几百年里，因无佳作而淹没于人潮，如今不为世人所知的作曲家恐怕数不胜数。

也有因一首佳作而名闻天下的作曲家，然而有这么一位音乐大师，他创作了不少极优秀的作品，也为音乐的发展作出了很大的贡献，但如今他在音乐史上的成就和影响远远尚未被人完全认清，他便是《魔鬼的颤音》的作者家居塞比·塔蒂尼，他曾经在帕多瓦大学学法律，后来因为婚事遭反对，于1713年逃离了帕多瓦，在阿西西修道院避难，同时学习声乐及作曲。

人们之所以纪念卡特琳娜·科尔纳罗是因为她的婚姻促成了威尼斯和塞浦路斯的结盟。

中世纪通过婚姻实行利益交换的例子多不胜数，女人会为此做出牺牲，居塞比塔蒂尼宁可当修士。

执着爱一个人是好事还是坏事？

少年维特是个能诗善画、对大自然无比热爱的青年，依靠父亲的遗产过着无忧无虑的生活，但是，他爱上了一个有婚约的女人。

夏绿蒂和未婚夫还没有结婚，维特应该还有机会，只是这样一来夏绿蒂就要背上不名誉的名声。

他的爱和世俗社会显得格格不入，最终他以极端的方式解决了问题。

不懂得男欢女爱就像长不大的彼得潘，他能一直无忧无虑下去。

阿不思说爱是打败伏地魔的武器，那它也是伤人至深的武器，他自己就知道它带来的苦，那个少年时代的秘密他隐瞒了一百多年，它隐藏得是那么深，以至于死后才被一个喜欢拆信的家伙知道。

他没有利用阿不思见不得人的秘密报复白巫师设下的陷阱，也没有试图拆散莉莉和詹姆，让食死徒毁了芙蓉的婚礼一样，在她的婚礼上大闹。

有的人成全别人，有的人成全自己。

不是每次初恋都能完满成功的，他做了体面的选择，只是没有想到自己偷听到的那个预言与哈利还有他的妈妈有关，他闯了祸想要尽全力弥补。

在他的心里还有闪光的地方，即便是堕落的天使依旧是光明的，然而是那些貌似忠良的小人却永远不失自己的本色。

和婚生子女相比，非婚生子女永远是见不得光的，塞浦路斯王后的家就在科尔纳罗家，塞西莉亚即变成了苏丹王妃还是不能住在狮子宫。

她肯定也没有一场像样的婚礼。

科尔纳罗敞廊和音乐亭在圣安东尼奥教堂的旁边，它看起来有点荒凉了，以前这里也许举行过居塞比·塔蒂尼的音乐演奏会，甚至举行过婚礼。

在隔壁的教堂证婚完以后就可以到这里载歌载舞，如《迦纳的婚礼》展现的一样。

圣安东尼奥供奉的圣徒和2000年前从特洛伊逃难来的安东尼奥不是一个人，圣安东尼奥是方济各派的圣徒，一生都以法兰西斯的标准严格要求自己，崇尚简单的生活，但帕多瓦的平民为了感谢他，给他建了这座华美的教堂。

圣堂武士（Paladin）其实不是指一个人，而是指当年跟随查理曼大帝东争西讨的十二位战士，他们的故事广为流传在基督教的正史里，而查理曼大帝又是基督教的忠实卫道者，他们的事迹也多是发生在基督教国家与撒拉森人的战争中，其中加杂了很多有关神话魔法、爱情等的故事，就和奥德赛一样添加了塞壬、独眼巨人、米诺陶斯等怪物。

圣堂也指主教座堂，也是教区主教或者领衔主教的座堂，主教座堂通常是一个教区只有一个，但是也有许多例外，比如罗马，有着看不过来的主教座堂，那里还有特级宗座圣殿者，圣安东尼奥教堂的规模应该是个教堂，距离圣堂还有一个级别宗座圣殿，它被建得超规模，和帕多瓦主教座堂一样了。

圆形的顶也是不符合规定的，更何况里面还有圣人骸骨，如果在罗马皇帝利奥三世时期是属于被毁的目标，可是它侥幸幸存了下来，并没有遭到什么劫掠。

新教的教堂非常简单，天主教华丽得过了头，一般的教堂都是以画为顶，这里却以浮雕为顶，比主角座堂还要华丽，难怪被人称为“圣殿”。

那些雕像不像是艺术品，是燃烧的金币，教堂后面的小礼拜堂里供奉着圣人的骸骨，有好多人排队朝见。

佛教也要争夺高僧的舍利子，其中也有不腐的肉身菩萨，圣安东尼奥的舌头据说是不会腐烂的。

他有极出色的口才，有人舞弄口舌蛊惑人心，有人行骗，诈取别人的钱财，他劝人向善，经济需要有道德观才能正确运作，不是随便的一个道德观，而是对人类友善的道德观。

美国房贷公司从美联储取得1%的利息，然后5%的利息贷款给别人，也不管对方还不还得起，伪造资信条件瞒天过海，欺骗监管部门。至于那些在高位买房的中低收入者还不起钱，被银行没收了房子露宿街头是不会有人管的。

罗斯福之所以能挽救大萧条，主要是他的炉边谈话，他筛除了那些信用不好的银行，让大家把钱存在信用好的银行里，解决了通缩，才没跟德国一样，因为拼命印钱造成通货膨胀，穷的更穷，富有的更富，用纸笔买煤炭还不如直接烧纸币当燃料。