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第十三章 入宫，面圣（二合一章）（第1页）

怎么前往皇城？

沿着中轴线行走即可。

长安城以朱雀大街为界，分为东、西两部分，一者为万年县，一者为长安县，商业中心东、西二市也对称分列于两县之中。

街道四通八达，坊市方方正正，几条主干道宽阔无比，组成严谨的棋盘式对称布局。

一言以蔽之：百千家似围棋局，十二街如种菜畦。

千年之后，东洋京都的南北中轴线，以及半岛首尔的南北大街，皆被命名为朱雀大街，蜚声海内外，成为他国繁华象征。

而随着大唐帝国的衰亡，面前这条真正的朱雀大街，同唐长安城一道，逐渐失去往日繁华。

若是孟凡没记错，宋代时威武的朱雀大街其实还存在着，但再往后千余年的风雨，历经元、明、清的不断改造与变迁，早已变得物是人非，位置也已经被挪动。

太极宫门外，宫禁森严。

一队队玄甲士卒执戈巡弋，用作装饰的龙首昂天，宛若正在休憩的洪荒猛兽，令人望而生畏。

人道大势扑面而来。

得亏孟凡修的是道家正法，所受影响并不算大，整了整衣冠，沉声道：

“茅山道人孟凡，奉吾师之命，进京面圣！”

声音在空旷宫门外回荡，犹如洪钟大吕般，久久不息。

若无特殊情况，宫城内禁止跑马，就算传讯之人健步如飞，也得需要一炷香时间，故而孟凡眼观鼻鼻观心，默默等待着。

能否逆转道佛之势，自此开始。

不出所料，约莫一炷香后，紧闭宫门敞开一线，三名宦官快步走出。

“奉旨，圣人召见茅山真人。”

有恙提前请假、错过上朝时间，若自认身份足够，又有要事在身，便是如此，直接来宫门之外。

但一般来说，都是跪着等待，由监门负责通禀，唯独方外之人可以特殊，最重的礼节就是号一声【贫道稽首】，微微躬身即可。

孟凡缓缓跟在宦官身后，步姿端庄，并未被偌大巍峨宫阙所吓住，重新思索着如今朝堂上的时局。

从皇后到二圣。

武则天初驯狮子骢：清除内宫隐忧，原皇后王氏以及萧淑妃，各杖一百下，截去手足，投身酿瓮之中，声言要让二人骨醉而亡。

事实也确实如此，原先李治最宠爱的两个女人，皆被折磨数日才死，武后又令斩其尸，并用谐音改废后姓为蟒氏，废妃为枭氏，以泄其妒恨。

期间，扶持亲儿子李弘为太子。

礼教中，妻以夫为贵，夫死以子贵，武则天之夫是皇帝今上，嫡子是储君太子，地位稳固如山。

攘外必先安内。

这点孟凡深以为然，武后更是如此，当即再驯狮子骢：整肃外朝。

处置六位时任和前任宰相，初步扶持自身势力。

至于三驯狮子骢及其结果，便是而今，从皇后成为二圣之一。

而何谓狮子骢？

《资治通鉴》载，太宗有马名师子骢，肥逸无能调驭者，武则天为宫女侍侧，言于太宗曰：

妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以铁楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。

登上朝堂，渐渐从幕后走上台前的过程，便是她在践行己道。

从夫皇妻妾，到本家兄弟、侄女，再到外臣，不知杀了多少无辜性命，其中有自身谋划，也有皇帝默许，或许还有机缘巧合。

说实话，孟凡不喜这种内部算计。

诚然，他对邪魔外道重拳出击，什么三昧真火焚烧尸身，神魂点灯，亦或打入十八层地狱，却从不搞牵连无辜，始终存有一定的敬畏。

正因为心不够黑，故而对于卷入政治时局一事，显得有些抗拒，左思右想，最终定下最简单、直白的计策。

扶持太子！

众所周知，武则天是擅长家庭虐待的，皇帝李治有八个儿子，依照年龄大小依次为：

李忠、李孝、李上金、李素节、李弘、李贤、李显和李旦。

前四人是武后的庶子，即非亲生，名义上的儿子，后四人为其亲生。

另有三个女儿：义阳公主、宣城公主和太平公主，唯太平为其所生。

庶子皆为上位之前，夫皇与其它女人所生，既然她上位了，那必然要以嫡母身份，实行虐待——