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第131章 卫光明亲至，破白塔（第1页）

第131章卫光明亲至，破白塔

白塔寺，是月轮国朝佛的圣地。

香火缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平铺在地上，天天如此，以至于石板许多地方都凹陷下去。

这座古老的寺庙像一副飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆，抬头望庙顶，令人眼花缭乱，那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季星空数不清的星斗，他们神态各异，千姿百态。

在月轮国，白塔寺分为两个部分，拥有白塔的寺，是禁地，有佛宗阵法守护，里面住着一些德高望重清心寡欲的佛宗大人物，比如说擎天大德曲尼大师。

白塔寺还有一座外寺，这是供给世俗人参拜，收取信仰的地方，这里面除了有佛陀的雕像之外，还有一些较小一点的雕像，每一尊雕塑都代表着曾经悬空寺的大人物。

齐柯和康有朋两人，联手进攻的地方，自然是白塔禁地。

悬空寺戒律院首座宝树大师，手持金禅杖，全力催动着白塔禁制，佛光大盛，佛陀真身都被召唤出来。

一道金色的光圈从白塔之上扩散出来，正正中央，圈住了白塔寺，让虚空中的光明，无法寸进。

巨大的白塔，化身佛陀巨人，高坐在寺庙之中，静静地注视着寺外的齐柯和康有朋。

佛像高大，面容慈祥，宛如慈母一般的怀抱，包容万物。

齐柯看到这样的景象，心里生出一种无名业火，向着前方叫骂道：

“总是一副悲天悯人的样子，究竟是做给谁看的，宝树老儿，你们的佛，真的悲悯么，若是悲悯，为何不拯救世人，却任由月轮的灾民陷入水深火热之中。”

“我佛慈悲，普渡众生之苦，济世救人无数，传下佛法教义，教人向善，你光明殿又怎会知晓我佛深奥。”

“宝树，你别装了，佛宗的嘴脸，我齐柯在月轮住了多少年了，岂会不知晓，佛不劳作，却要收取平民的粮食，供养佛宗弟子，佛不救世人，却打着济世救民的旗号，讲述着一个又一个虚无缥缈的故事，麻痹世人。”

“哼，无知小儿，伱可知真佛无欲，脱离五谷之需，但佛宗弟子却需要果腹，你西陵神殿，难道每年不收取粮食么。”

“西陵自然收税，但西陵的税收，不足你佛宗的十分之一，你们真是抽取月轮民众的血液，你佛宗收了税，朝廷还要再收一茬，凡人一年劳苦，却都尽数入了你佛宗的口袋，那么多的难民，你觉得他们是无地可种么？是你们收走了他们全部的粮食，逼着他们成了难民，苦难，灾难，都是你佛宗自己制造的，你们有什么资格统御月轮！”

“胡搅蛮缠，税收之事，又岂能由你胡说八道，我西方圣地贫瘠，不比得上你西陵富硕，我佛固然收取赋税，但并未像你说的那么危言耸听，这些粮食也并非私自享用，你可知我佛分发粮食，拯救了多少难民。”

“哈哈，拯救，真高尚啊，分发的那点粮食，可够你佛税收中途贪污的十分之一？是否够拯救月轮十分之一的灾民？一丝的恩惠，却要民众劳苦建寺修佛偿还，你们可真是高尚啊！”

“胡说，我佛收来的粮食，自有留条凭据，你休要胡说八道，辱我佛宗。”

齐柯怒了，听着宝树的满口仁义，心里的怒气蹭蹭生长，气得面色发紫，脖颈青筋毕露，狭窄的气管好像是打气筒，呼呼喘着粗气。那股怒气，几乎要冲破他的头盖骨。

“放尼玛的屁，百姓种十成粮食，朝廷三成，佛宗两成，收税的人还要剥削两成，仅剩余三成粮食于百姓，更有甚者，直接夺走全部粮食，一年辛苦直接白费，你踏马让百姓怎么活？你给我说，怎么活！人吃五谷杂粮，你连草根树皮都不放过，百姓拿什么活。”

“齐柯，你少在那里危言耸听，你说的那只是少数，哪怕我月轮的佛再如何璀璨，也总有照不到的地方，诞生个别坏人，又岂能以偏概全，将所有人都打上坏人标签。”

“个别，我问你除了月轮国都附近，整个月轮国，有哪里不是个别？”

宝树听了齐柯这么多的话，心里已经开始有些烦躁，月轮国的事情，岂由着他西陵人管教？

“齐柯，若是我没有记错，西陵的贪官案子也不少，你又何不去西陵管教，来我月轮，说三道四是何道理。”

虚空中，光明镜和白塔交手不断，光明之辉和佛陀金光，两者天地元气疯狂的碰撞在一起，产生极大的冲击力。

齐柯和宝树两人，口头上也在交手。

每一个修行者都有自己的道心，有自己的坚持，他们自然不能轻易撒谎，谎言有碍修为境界的提升，经常撒谎的修行者，修为无法寸进。

当然也有个别例外，一些修行者坚持道心与众不同，因此对于谎言如何，并不在意。

宝树正大光明，他自然不会轻易的撒谎，身为悬空寺戒律院首座，对于凡俗间收税之事，他知晓的并不详细，他也见过月轮灾民众多，为此特意的查询地方的账单，账单上并没有遗漏，一切都显示着量产不够养活那么多月轮国人，有灾民是正常的。

事实上，并非每一个修行者，都懂得治理国家，治理民众。

修行者们无欲无求，关注着的是更高的修为境界，和凡人有着截然不同的想法。

他们生来高贵，从未饿过，便觉得凡人也不会饿，更不理解饿的痛苦。

岂不食肉糜，并非一句空谈，对于修行者来说，民众不吃饭会饿，的确是一件很奇怪，且诡异的事情。

习惯了高高在上，便觉得高高在上就是他们本就应得的。

苦难，本就伴随着凡人，他们生来就在底层，未来也该在底层，永远的生活在底层。

修行者闭关一年半载，都是寻常之事，凡俗民众，却一天都等不得。

月轮的衰糜，并非一朝一夕，是从很早的时候就开始了，这是一种传承，一代又一代的传承下来。

就比如说月轮国主，继承了上一代的月轮国主的意志，任人唯亲，启用一些听话的弄臣。

朝堂之上也都是酒囊饭袋之辈，只懂敛财，不懂治世。