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第158章 精神文明再启程（第1页）

愚者贪多迷失自我，

智者取舍权衡利弊。

世事如星各有其轨，

圣人抱一为天下式。

人类社会发展，主要是围绕五大主线展开的，那就是政治、经济、军事、文化和宗教。

中国古代中医就给五脏六腑分配了“官职”，用社会性来比喻人体。

比如五脏的心、肝、脾、肺、肾。其中心为“君主之官”，肝为“将军之官”，脾为“谏议之官”，肺为“相傅之官”，肾为“作强之官”。

六腑为胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦。其中胃为“仓廪之官”，胆为“中正之官”，小肠为“受盛之官”，大肠为“传导之官”，膀胱为“州都之官”，三焦为“决渎之官”。

人体本就是一个整体，需阴阳平衡，整体协调，才会健康。

政治就好比是人体内的五脏六腑，从中央各部委，到各省市地方。

经济好比是人体的整幅皮相，从头发到面部五官，到脖颈、胸腹、上肢，最后到臀、腿、脚。

军事好比是人体全身的骨骼。

文化好比是人周身的经络和气血。

宗教则好比是人的三魂七魄。

人生本就是一场修行，人活一世，修行一生。

从修行角度来说，政治可“以官入道”，那就是“爱国为民，廉洁奉公”。

经济可“以商入道，那就是“君子爱财，取之有道”。

军事可“以武入道”，那就是“铁血无畏，视死如归”。

文化自然是以文入道，那就是恪守“文人风骨，圣贤之道”。

宗教须以“心念入道”，那就是“心至诚，念至纯”。

如果为官、经商，从军，行文，信教，都能做到以上，那么我们的社会又会是怎么样的美好景象呢？

人常说，条条大路通罗马。

但这些年，许许多多为官、经商，从军，行文，信教的人，在他们距离罗马还非常遥远的时候，竟然都不约而同地殊途同归到了经济这条道路上。

贪官盛行、奸商蜂拥、多少专家教授、演员明星成了笑柄。

信教之人，又有多少人是在“破佛律仪，潜行贪欲呢？”

亿万普罗大众，也大都将眼光和心思放在了物质上，也就是皮相上。

官不走官道，贪财好色；商不走商道，弄虚作假；文不走文道，逢迎谄媚；佛不走信道，潜行贪欲；艺不走艺道，搔首弄姿......

孔子在《论语·颜渊》中曰：“人自古皆有死，民无信不立”。

诚信是儒家文化的脊梁骨，如果一个人没有了信用，就好比断了脊梁骨。

中国乃礼仪之邦，几千年来，注重仪式感，也一直为人们所乐道。

古代自不必多说，就是现代，每一个人在领结婚证时都要宣誓：“忠于伴侣，忠于婚姻”。

结婚典礼时，不论是牧师，或是司仪，都会引导新人宣誓：“无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远。”

每一位党员入党时，更是要在党旗下，在入党介绍人等的见证下，庄严宣誓：

“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”