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第1174章 八大山人是一个人（第1页）

见到老者笑呵呵走进来，陈阳和宋青云两人纷纷看了过去，罗大炮也警惕的站了起来，高梅坐在旁边鼻子微微哼了一声，“呦，这是又找到什么懵人的物件了，还想来懵我们？”

“哈哈，”老者哈哈一笑，居然自己坐下了，点燃了一根烟之后，“这位老板，上次我也是被人骗了，那幅画是别人抵账给我的，这不是我回去就去找他了。”

一边说话，老者一边从背后又拿出一只木盒，将木盒放在桌面上之后，“这不是又从他手里要了一幅画，这次一定是真的，要是在是赝品，我就要好好跟他说道一下了！”

宋青云听老者说完，脸上浮现出一丝笑容，这老家伙到底要干什么也不知道，一次次跟考试似的。宋青云和高梅对视了一眼，随后看向老者，“好啊，上门就是客！”

“多谢这位老哥，有好物件想着我们，那我可就不客气了！”

宋青云刚向老者走过去，拍卖行大门被推开了，柴爷手里拿着一根竹竿，用竹竿不停的碰着地面，“问下，介里是收老东西么？”

看到柴爷走进来，宋青云和陈阳对视了一眼，陈阳急忙上前，“大爷，当然收，我先扶您进来。”陈阳扶着柴爷就坐在了老者的对面，老者抬头看了看柴爷，看柴爷的样子，微微皱了一下眉头，倒是没多说什么。

“请！”老者朝宋青云伸手示意了一下，宋青云将盒子打开，从里面拿出一个画轴，宋青云冲着老者呵呵一笑，“老先生，这幅画能吸引什么来呀？”

老者听完哈哈一笑，只是淡淡说了一句，这真是一幅画而已。

宋青云将画卷展开，此幅画，首先映入眼帘的是纵贯全图一虬枝老干，挺拔而立的松树，在松树背后，是一座高高耸立的山峰，说是山峰并不恰当，更像是一处悬崖峭壁，松树下方，是几幢茅草屋，所画松树意在突出其主干，以淡墨皴擦，陡峰以浓墨晕染，虚实相映，表现出不同景物的质感，整个画面布局新奇，风格清雅。

八大山人松石草堂图立轴

题识：昔吴道元学书于张颠、贺老，不成，退，画法益工，可知画法兼之书法。八大山人。

钤印：八大山人、各园。

宋青云看了一眼之后，微微皱了一下眉头，“好一幅八大山人！”

八大山人？陈阳听到之后，示意柴爷稍微等一下，随后也走了过去，跟宋青云一起看了起来。

有很多人问起过，八大山人是哪八位，我只能默默一笑，八大山人不是八个人，而是一个人。

朱耷，明末清初画家，清初画坛“四僧”之一。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山、驴屋等，江西南昌人，八大山人是朱耷的号，不是八个人！

明宁王朱权后裔，明亡后削发为僧，后改信道教，擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。

擅长水墨写意，这是宋元以来兴起的一种画法。发展到明清时代，出现了许多文人水墨画写意大师，八大为其划时代的人物。在水墨写意画中，又有专擅山水和专擅花鸟之别，八大则两者兼而善之。

他的山水画，其运笔的圆润，则有着董、巨和黄公望的遗踪，墨法参照了米氏云山，而某些树石的组合形式，显然取自倪瓒。同时又强烈地感觉到朱耷的个性，上述那些古人的法则，不过是他随手拈来为自己服务而已。

那些山、石、树、草，以及茅亭、房舍等，逸笔草草，看似漫不经心，随手拾掇，而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低，笔笔无出法度之外，意境全在法度之中。这种无法而法的境界，是情感与技巧的高度结合，使艺术创作进入到一个自由王国。

齐白石曾有诗曰：“青藤（徐渭）雪个（八大山人）远凡胎，缶老（吴昌硕）当年别有才。我原九泉为走狗，三家门下转轮来。”后世随着东西方文化的交流，欣赏和理解他艺术的人越来越多。

整副画，给人最大的享受就是，不必用读经悟禅时那种虚无缥缈的思索去猜度画的意境，而是随着画面展示出的景致，就如同读诗一样去品味画中的美感。它使你心驰神往，但不管怎么欣赏，也不会产生空灵逃世的感觉，而只希望深入到绘画展示的境界中去，寻求画图深处那更美的景致。

比如这幅画中的陡立的悬崖峭壁，给人一种危险耸立的感觉，而峭壁下枯干的松树，就那么伫立在那里，甚至有一些生机盎然，而松树远处的茅草屋，又带给人无数遐想，这就像游人进入一处名胜后，总想往深处走，去探寻更幽雅的风光那种心态一样。

这幅八大山人的松石草堂图，已达到出神入化的程度，八大山人不再追求画面的写实，而只以自己奔放的思绪用大写意的手法展示山川的雄浑绚丽。

鉴藏印：齐云山庄斋馆书画珍藏印、福观居士过眼

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宋青云看过之后，摘下手套，微微点点头，“八大笔下的山水画作绝非简单的风景写生，勾画之粗，运墨之啬，画幅中难识真山水，只见一片皴擦墨迹，正是假借山水来表现内心的期望与依恋：怪石朽木，曲径柴扉，奇峰烟岚，赏画者每每惊其异的同时，真正感悟到的是人心与自然灵犀相同的一片诗情画意，即一切景语皆情语。”