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第54章 所愿得偿（第2页）

王琅收敛起全部情绪，漠然道：“郎君但拿人悦己足矣，何须取悦于人。”

谢安未被她的脸色吓退，仍以平和安适的态度同她理论，语速慢悠悠的：“如此说来，公子是承认日前为安所悦？”

原来是为了回敬她那句“此人日后会是我的尚书令”。

这人对她未免太针锋相对了。

王琅一时不知该好气还是好笑，到底再摆不了冷脸，似颦非颦睇他：“我是真心话。”

谢安回视：“我亦字字肺腑之言。”

你的肺腑之言就是拿《神女赋》当追我的教科书吗？

王琅是真的被他逗笑了，很想把手里的学习范本摔到他脸上。

然而气完笑完之后，对着少年一脸认真神色，她的想法也不知不觉间产生了变化。

停了停，她偏头打量谢安，若有所思：“君与他人似不相同。”

谢安的睫毛颤了颤，迎着她打量的视线问：“何处不同？”

王琅没有回答。

她出门之前在读王鉴二十年前上给元帝的一篇疏，那是王悦告辞前留给她的抄录副本，希望她有时间的时候能够读一读。

她当晚就读完了那篇二十年前的上疏，发现内容是劝谏元帝亲征叛贼，并举了大量事例论证自古拨乱反正之主必定躬亲征伐，如果大事不亲征，败亡身死只是时间早晚。

这是政治家的上疏，不是文学家的议论，见解极为精辟，让王琅读完先是拍案叫绝，随后悚然发冷。

国之大事，在戎在祀。

秦失其鹿，天下共逐之的时代，武力优于名分。淝水之战是东晋生死存亡之战，谢安还可以功成身退逊位，但像北伐这种克定之战，能主导打赢的必定是一代雄主，怎么可能拱手把功劳让给在后方什么力都没出的皇帝。

赵匡胤黄袍加身也不见得完全是他自己的想法，而是他麾下想博从龙之功的下属共同的想法。

第33节

要不是为了攀龙附凤做开国功臣，谁会为你那么拼死效命？

王悦给她看这封上疏，当然不是鼓励她北伐以后谋反，而是告诫她北伐的后果以及王导对北伐的态度。

打从一开始，王导就看透了晋元帝没有收复北方的能力，晋明帝倒是喜欢亲征，但继位没两年就死了，现在是幼主在位，宗室里也没有曹操、司马懿之相的人物。

就算有强臣成功北伐，对江左朝廷也是一场生死动**，倒不如彻底放弃北方，凭借长江天险全力保住南方。

只要能渡江进入南方，朝廷就尽自己的职能加以抚恤救济，仍然留在北方的生民则自求多福。

这是王导的想法，也是王导的做法。

温峤说他是江左管夷吾一点也没有说错，对江左士庶而言，他确实是堪比管仲的贤相，但也仅仅是对江左而已。

自私又现实。

其实这也没什么，每个时代都有自私现实的人。

真正可悲的地方在于不是没有人心怀梦想努力，但现实的引力太重，只有最顺应现实的人最终得以成功，怀揣梦想的人反倒引发祸乱。

这才是这个时代作为黑暗时代的本质。

谢安被视为王导政策的后继者，抑制了桓温的篡位野心，打赢淝水之战。

他唯一与王导政见不同的地方就是尊崇皇室，主动放权，瓦解了王庾桓谢以来的门阀压倒皇室局面。

而也正是这一尝试，不仅他自己郁郁而终，同时让两晋百余年基业立刻被司马家自己断送。

相比王导，这是个更有梦想，也更浪漫的人，虽然他的梦想取得了截然相反的结果。

王琅承认这个时代的黑暗，了解现实的引力，但她不愿总是生活在黑暗中，希望世道有所改变。

她准备帮一帮这个人，让他实现梦想。

当她能帮助足够多的人实现梦想，她自己的梦想自然也会实现。

因此，在长到谢安都觉得有些忐忑的沉默之后，她露出极淡极美的笑容，语气斩断但温柔：“谢郎几于道，故所愿之事无不利，我亦愿成全谢郎。十日之内，我的新任命会发到吏部议论，这期间里谢郎不妨好自思量，以免日后后悔，十日之后，尘埃落定，再无转圜，今日就此别过。”

“对了，这个我没收了。”

事情既定，王琅不再停留，准备辞别前发现抄本还被她握在手里，顺手收进袖子：“你若特别喜欢辞赋，回头我给你收录些别的作品。”

谢安看了看她的袖子，又看了看她的脸，慢慢地“哦”了一声，没有反对。因为他做什么都比较迟缓，看起来有些呆呆的。

王琅笑了笑，揣着一袖子神女赋离开了。