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第407章 妥了（第1页）

《每日快报》今日有连载。

“让我来看看，今天是谁的作品？”凯恩已功成名就。

依靠写作稿费以及每年版权收益，年度总结的时候拿下四十个达不溜是没问题的，单位是英镑。

巴黎超五万英镑就是中产阶级了，这就是说明凯恩·范泽斯通已经可以给自己购置一身体面的穿着了。

大嘤身为著名的搅屎棍，全世界各国的边界问题有三分之一和他有关。为数不多的优点是，发明了挺好看的服装体系。

可凯恩，除了炎炎夏日，春秋冬都裹着风衣，热点就单面风衣，冷点就内加绒风衣，统一棕黑色。

再然后，把巴拿马帽往下压，衣领也立起。凯恩又爱在黄昏时出没于街道，即便和编辑见面也如此，看上去似乎真加入某神秘宗教了。

也正是这原因，个人“魅力”为凯恩作品增添了几分邪异的吸引力。很多读者认为，凯恩的克苏鲁短篇，有自传的影子……

“克苏鲁的呼唤？伟大的恐怖作家顾陆先生终于再次回到了他擅长的领域。”凯恩压抑住了自己想在书店门口高呼克苏鲁发糖的冲动。

在超市买了点咖喱和食材，开车回家，凯恩的公寓位置在伦敦很优秀，可内部装修就——这么说吧，他能直接收门票钱，做参观展览的用途。

人归根结底也是动物，动物天性是，什么道路能获得好处，就会一直这样走，也被称为路径依赖。本来凯恩就有点神金，再加上如此能增添作品销量，情况就加剧了。

凯恩迫不及待地开始阅读，他的感官和姚小驹类似，都感受到作品的正宗风味。

三万来字，凯恩看完了，心潮澎湃。对书中两个细节印象深刻——

［关于这些神秘的犯罪同党，警方没有问出任何前后一致的描述，得到的线索主要来自一名极为年老的麦斯蒂索人，他名叫卡斯特罗，自称曾搭船去过异域的港口，与华夏深山中不死不灭的异教领袖有过交谈……］

以上是原文，顾陆没改动。克苏鲁的呼唤确实有华夏不死不灭（长生）异教描写，不知爱手艺的原型是什么。

只是文章后面顾陆添加了一点小东西，故事中的主角是基督徒，故此，文章中的异教代表是基督教之外的宗教。

“阴阳鱼、太极阴阳，是人类唯一直面不可名状之物不疯者，所留下的哲学？”凯恩对只有寥寥两笔的段落很关注。克苏鲁世界搭建者之一，对任何元素的加入都非常谨慎。这段也表达出了克苏鲁的核心，普通人理解不了古神，无法直视，无法谈论……

英文中阴阳的翻译是Yin和Yang，太极是Taiji。“taichi”的太极是代表华夏功夫的一种，含义完全不同。总的来说，关于阴阳太极的翻译，英国佬凯恩是能够理解的。

另一个细节是——为何不是威茅斯或伯恩茅斯了？凯恩内心有点小失望。

克苏鲁故事中小镇都排外，居民都歧视外人。而他的家乡威茅斯，连他本人都排斥，简直是故事原形天选地！

相比之下，本篇故事发生的几个舞台圣弗朗西斯科、无名海域，差了点。

“也非常好，顾陆先生终于把系列最重要的神灵，沉睡之神克苏鲁展现了出来。世界观更加宏伟。”凯恩转念一想。

经过四五年的发展，顾陆各处的各类设定都被后来的作者完善。

比方出镜率最高的密大，密斯卡托尼克大学（Miskatonibsp;Uy），也是凯恩等作家经常选取的设定。

密大在神秘学、历史学、地质学、生物学、工程学专业等学科，皆为世界巅峰水准。然后每年都会往精神病院和墓地稳定的进行人才输送！

英国有个关于克苏鲁的独立小游戏，名字就叫“密大模拟器”。

凯恩看着桌面上一排排的雕塑，都是他自己订定制的古老者、深潜者、大衮、黄衣之主等周边，天花板上投下昏暗的灯光，头一次来他家做客的人都会觉得瘆得慌。

“人的轮廓，八爪鱼似的有众多触须的脑袋，身体鳞片的胶状物，巨型脚爪，狭长的翅膀，感觉也挺可爱的。”凯恩归纳了克苏鲁的外貌特征，决心明天就去定制一个周边。

说真的，凯恩真是克苏鲁照进现实，要知道《克苏鲁的呼唤》故事里有很多克苏鲁信徒，拿着克总雕像跪拜，再看看凯恩的举动，就……

“依旧保持着和《疯狂山脉》相同的水准。”

由凯恩于专栏撰写的“克苏鲁之王在呼唤”，宣告着顾陆的回归。

一时之间，凡是吃过这碗饭的英国作家，亦或影视编剧都站出来表态欢迎。

［我们都知道，克苏鲁系列是英国最独特的恐怖系列。同样，我们更应该知道，它的创造者是顾陆。］英剧《迷雾》编剧。

［顾陆的克苏鲁系列作品，继承了大英文学注重情节和气氛的古典传统，并且体现出人类灵魂深处对未知的恐惧！《克苏鲁的呼唤》好似数十年前纪实报道一样的作品。］科斯塔图书奖组委会评。

［他对自己的要求不仅仅是吸引读者，讲一个上个世纪的恐怖故事。而是用作对比，强调伴随科技发展，当代社会所丢失掉的东西。他对于生活的反思是通俗文学中非常优秀的作家。］《每日邮报》书评专栏。

等等，这些人有自愿站出来的，有姚小驹叫来造势的，有被凯恩叫来的。

层层组合，花花轿子抬的人太多。