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第八十七章 述苦之会（第1页）

第八十七章述苦之会

不用转头，孟奇等人感应之中就自然浮现出了来者的模样。复制网址访问

他四十上下，面黄无须，门客打扮，腰间系着长剑，气息与天地相连，俨然是名外景。

这位兄台，有何要事孟奇不解问道。

面黄无须者呵呵笑道：在下赵柏，博乐君府上门客。

他用简单两句话交代清楚了身份，然后拱手道：适才值守厅外，听闻先生高论，感同身受，特来拜会。

赵兄出自寒微孟奇旁边的赵恒插嘴问道。

齐正言非擅长言辞之人，江芷微和阮玉书则都不喜辩论，故而之前早就商量好，遇到需要动嘴皮子的事情由孟奇和赵恒出头。

赵柏点了点头，叹了口气：在下乃秦地平民，偶得奇遇，有了今日这番修为，可惜秦国等阶森严，贵族腐朽，看不到上进希望，后听闻博乐君广收门客，不拘身份，一视同仁，这才万里迢迢赶来汉国，故而对苏先生尚贤之论感同身受。

君选臣，臣择君，不愧是<礼崩乐坏的时代孟奇微微颔首，不过这对自己等人的传道是利好，至少尚贤之说在不少有见识的诸侯贵族心里早有萌芽。

几人寒暄了几句后，赵柏热情道：在下尚有多位好友，经历皆是相仿，还请先生驾临寒舍，不吝赐教。

他表现出了一种对见识对观点的渴望。

这出乎了孟奇的预料，在博乐君府内时，自己仅是空口白话了几句，道了道当今积弊和唯才是举的重要性。还来不及兜售核心的学说，怎么就被当做贤者大才来对待了

见他们沉默犹豫，赵柏急切道：天下积弊已久，民不得生，士不得活，我等虽然能看到这一点，但如盲人于道，不见前路，想独善其身都难，今日先生之论让在下大受启发。且听出先生还有未尽之意，故而才厚颜请教。

于他所代表的这个阶层而言，这确实是个茫然困惑的时代，难免有所感叹，博乐君虽然不拘身份招收门客，名望远播，但他毕竟不是国君，随时可能出现变化，这让赵柏总有种不踏实之感。对将来没有信心，对天下之势非常悲观。

他们屡次尝试改变这种状况，可碍于见识，还是只能以武功卖好贵族。在一次次努力皆遭受失败，沮丧颓唐后，稍微有点火花曙光就能让他们牢牢抓住，所以即使孟奇仅是空谈了几句尚贤节用和节葬。就让他似乎颇受启发，赶紧前来请教。

孟奇与江芷微等人目光交接，都隐约能体会赵柏等人所处的境况和目前的心态。于是微不可及颔首，有意一试，多了解现实，就像刚才游说博乐君一样，为之后正式游说小国诸侯积累经验，做好准备。

从一开始，三个月的期限就让他们将目标定位在较偏僻又无力进攻外界的小国

反正我们身怀秘宝，还怕你有陷阱不成孟奇暗道一声，对赵柏道：赵兄请。

以赵柏目前表现出来的实力，即使不用秘宝，孟奇相信自己和江芷微都能吊打他，他的同伴亦不可能都是外景，否则早是博乐君门下一股举足轻重的力量了。

赵柏脸露欣喜，忙不迭引路，下了夯土高台，转过几条巷子，拐入了一间大屋。

他让孟奇等人在厅外稍微等待，自己进去招集同伴，少顷，他换了身宽袍，走出厅房，拱手道：几位先生请，大家都在等着你们。

孟奇脸色不变，缓步而入，大厅内铺着草席，与两侧分别跪坐着二三十人，除掉赵柏，气息有外景者二，一黑袍冷冽，膝横长剑，一颔下留有短须，面色悲苦，衣着陈旧。

见到孟奇等人进来，他们纷纷拱手行礼，态度恭敬。

引孟奇等人入座后，赵柏将之前的话语重复了一遍，以引起话题，末了道：先生所讲尚贤之说，我等皆是认同，可各国能无视身份贵贱而重用人才的君主或贵族甚少，一是等阶森严，目不下视，二是从平民之中简拔花费甚巨，往往教万人而无一所得，先生可有教我

先前孟奇刚讲到节用节葬就被博乐君打断，所以赵柏迫切想听到下文。

孟奇沉吟了下道：一则节用节葬，贵族大兴土木，修建宫台，花费之巨足以教千人万人，而且为求死后长存之道，墓室修建宛若身前，奢华浪费，摆藏宝物，比宫台更甚，但古往今来，能死而复生，成仙成神者有几人若能节制这两方面，何忧无钱教人

他考虑到此地没有贵族，所以暂时不改节葬之说。

这时，颌下有短须的男子拱手道：苏先生，鬼神非无稽之谈，各国诸侯贵族或为仙人苗裔，或是神灵后代，死后自能通天，让他们节葬难如登天

这就是封神世界与自己上辈子春秋战国的区别啊孟奇心思转动，缓缓开口：古往今来，能成仙成神有谁或得授，勤修苦炼，超脱凡俗，或在兴天下之利，除天下之害时立下大功，得仙圣鬼神褒奖敕封，昔年武王伐纣，才成就一批神灵，乃今日不少诸侯贵族之祖。

尤此可见，上秉天志，鬼神监察，要想死后登天，成神成仙，长存世间，修的不是古墓，而是功德，是对天志的遵循

诸侯贵族看重墓葬，不恤民众，不得上天好生之德，于此求死后长存，不亚于欲往南方，车子却向北行。

类似之论此前从未出现过，赵柏等人听得面面相觑，既感震动，又觉发人深省。似乎这才是正道，才是天地之理

否则修炼自身不勤，又为非作歹者，只要可以建一座奢华古墓，死后就能成神长存

光是想想就不符合上古善恶之说

兴天下之利，除天下之害明天志，敬鬼神颌下有短须者喃喃自语，其余人等皆露出深思的表情。

孟奇吐了口气，看到江芷微对自己竖起的拇指及阮玉书等人的点头，以表彰自己的临场发挥。

目前为止。他的墨家学说更契合鬼神存在的世界了，不过孟奇不知道的是，他发祥之意越来越贴近中古器圣的观点，而非简单扼要的解释。