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浮雕顶部刻泓、澄、明,代表三清的“三天内讳”,其下的讳字为元阳上帝、铁师上帝、玄元上帝。
再下为玉皇、天皇、紫微讳。
在天皇两侧,有雨字为头、门字为框的“天皇系”讳字,即:星主讳、天父讳、真王讳。
周围又以三十六枚雷字环绕,代表雷部三十六神将。
背面正中为阳刻“天皇号令”符字,中填斗母讳,顶部有雨字为头、口字为旁的甘、毕、利三字,分属元始、道君、老君的三清讳……
此外,涉及太阴太阳、五方五帝。
手持这牌子,就是执掌者啥也不是,区区凡夫俗子,十殿阎罗见了都要毕恭毕敬,再凶戾的魔王看到,高低也要磕几个再走。
有茅山祖师爷三茅真君以及魏夫人罩着,又与丹天伏魔院关系亲近,孟凡也不敢僭越,尝试都不敢。
此等法器就不是能够祭炼出来的吧?
得天皇首肯,三清祖师点头才行。
“不敢乱想,不敢乱想。”
孟凡赶紧念咒清心,将预定目标降低,【天皇令】实在把握不住,水太深,自己又年轻。
“灵官令肯定不能少。”
天庭灵官众多,唯独一位例外。
道教第一护法,法号:
太乙雷神应化天尊。
神职为雷、火,威能最不可揣度的两种,抛开特殊因素,各地道教宫观,迈入山门时,首先看到的应该就是王灵官神像,地位可见一斑。
而灵官令需在正面浮雕王灵官像:头戴紫金冠,怒目瞪眼,额有天目,赤发红髯,左手持金鞭,右手掐灵官诀,身披金甲,外罩战袍,足踏火轮,衬托威严凶猛之气。
背面文饰相对简洁,在最上端刻三台星图,其下为“五雷号令”四字即可。
怎么说自己也算福缘深厚,想必灵官爷会照顾后辈,在未来坎坷成仙路上,于危难关头出手护持一番。
“第二块呢?清微令、殷帅令、马帅令……”
种种图纹在脑海中闪过。
事实上,茅山弟子应当首选【统领兵马令】,毕竟真人之流已算仙官,可以调用五营兵马,但天门不开,寻常天兵哪里下的来?
就算真灵能降,孟凡还不一定能看上,不值得用极品材料去雕刻。
“正一盟威道,正一盟威道,三山是一家,刻天师令绝对万无一失。”
孟凡没有纠结太久,很快便拿定主意,往后随身携带:
天师令、灵官令、五雷令。
再加上天蓬尺、青龙偃月刀,肯定能不战而屈人之兵,叫魔王俯首、城隍礼敬。
当然,天皇令最……
咳咳!
不可起贪念,继续念咒清心。
祖天师张道陵龙眉豹眼,额生天目,宾角胡髯,头戴紫金冠,双手拱举,跨坐猛虎背上……
值得一提的是,天师令背后同样要刻王灵官,毕竟这位是第一护法神,若不威猛,能替道教护法?
很快,两枚法牌成型。
孟凡当即起表上奏,材料是承载神力之用,而神力则来自于相关大神赐予,主要靠福源、功德、背景。
恰好,他三样俱全。
只见表文随着青烟腾起,霎时间,两道神光降下。
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