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松方雅人还在适应他的身份,某一天却被安摩拉多叫出来认人。
地点是某个历史悠久的寺庙。
这些寺庙安摩拉多以前只能来上香、洗手、求御守,现在却能在里面订上一间香室约见朋友。
——当然不是他安摩拉多飞升了,他用的是松方雅人的姓名。
松方雅人接过七松家的家业这回事甚至都没上任何的新闻报道,但安摩拉多给松方雅人设置的地址已经收到了很多百年经营的寺庙、茶屋、香铺的广告单页。
广告单页听起来太low,应该说“帖子”。
敲也敲不开的门就是这样别有洞天,有人抬脚就能进,甚至还有专属指引呢。
“七歌悠斗,日后会由他代表我进行公司的运营,说不定日后你的经理人也是他呢。”安摩拉多介绍。
七歌悠斗本来很紧张,他是真正意义上的“平民”甚至于“贱民”。
但他现在完全没心思紧张,他在全神贯注地进行一场香席。
起灰、点碳、铺灰、开火窗、上香木。
他被安摩拉多进行短暂观察后交付信任,学的更多的是这样的东西。
目标不是精深,而是涉猎广泛。
松方雅人赏过香,很快就看清了七歌的底细:“鸠居堂的皆传居然也能被你请来教人?”
安摩拉多可不像这两个人一样坐得端正,他斜躺着,支着脑袋,半合眼睛,看上去昏昏欲睡。
但毕竟还没睡:“他身体不怎么好,我刚好认识个好医生,有个好药。”
名为“超前科技”的医生,和他的内脏适配度极高的“药”。
“怎么学志野流?我们学御家流更普遍一些。”松方雅人问安摩拉多。
松方雅人看出安摩拉多有意培养七歌悠斗进入圈子。
七歌悠斗长相不错,主要是有一种很温和的气质,是一种很受长辈喜爱的婿养子类型。
“志野流讲究技术嘛,等真的需要展示,有这样的底子在,展示御家流还不是轻轻松松。买个贵的香器不是什么难事。”安摩拉多瞥一眼七歌悠斗。
七歌悠斗的手很稳,没有因为无视感到不满。
于是他的目光转向墙上挂的三条西实龙,日本香道之祖。
好丑啊,安摩拉多不能欣赏,感觉十分伤眼,于是移开目光。
“鸠居的香在永田町也有一席之地,这是传统。”松方雅人不知道安摩拉多是不是知道这一点才选的鸠居堂。
“永田町?”
永田町在日本东京都千代田区,日本政界中心的地点。
安摩拉多还真的不是因为知道这一点才找到鸠居堂教人的。
松方雅人看安摩拉多随口反问,心里明了,啊,他不知道。
这就是运气了。
安摩拉多也不全靠运气,他在贝尔摩德的某个酒店定居点看到过鸠居堂的香。
盒子上还有非卖品的标签。
当时的贝尔摩德笑言:“大明星就是有这样的待遇,我第一眼看到你的时候就想说了,你其实长得也不差……”
安摩拉多当时避开了她的咸猪手,不再追问。
但当需要给七歌悠斗补课的时候,涉及香道,鸠居堂的名字就悄然浮现。
人总是会偏向选择自己熟悉的东西,安摩拉多也不例外。
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