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下面有行人对着道教神像叩拜,旁边人还在解释:“道教叩拜和佛教叩拜不一样,要先抱拳,举之眉齐,然后躬身作揖。”
“叩拜左手离开右手捂心,同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手背上,形成“十”字状。”
旁边人听得认真,按照对面的演示又来了一遍。
随着经济浪潮的大发展,也不知道现在还剩下几个真道士了。
看着现在道观里的道士,不是手捧道卷,也不知道是读熟了,还是如何,一个个的拿着手机在那里玩耍,倒也符合道教的宗旨。
不错,不错。
炎炎夏日,这个地方游客还真不是特别多,据导游说,到了周末和节假日,游客还是非常多的。
“咦,那个亭子怎么建的?”周游看到一个凉亭孤零零的在一个小山峰上。
四周望去,没有吊桥,也没有楼梯,一时间激起了周游的好奇心。
导游正好介绍呢,有人问出来正好:“您仔细看,亭子下方有一个很大很粗的锁链,那个叫香炉峰,只能从山脚下慢慢爬到山腰,然后再攀着锁链上去。”
周游顺着导游手指的方向,抬眼望去,一根手臂粗的锁链挂在那里,隐藏在草木之间,不仔细观看,哪里能看的到。
“这,这,谁去攀爬?这么危险?”
导游也是没有见过几次,只能照本宣科的说道:“第一次修建是1226年,也是在南宋时期,后来损坏,又重新建的。”
这下子把周游整无语了。
这么危险的地方,居然还能毁坏掉,这得多大的勇气啊。
反正,让周游去爬,是万万不敢的。
终于走到月华街,也就是道士家属住的地方,白天道观里上班,晚上下班就回到自己家。
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大家也是为了省事,就在导游家吃饭,略微休息,这条街不大,但也是两条主干道,约有2米宽左右,房子门口就是山崖,被栏杆围住,这个要是半夜醉酒,还真是危险。
“你们现在还在山上住?”小四有些好奇,用当地话问道。
导游听到后,吃了一惊,也用当地话回:“住,我家开民宿了,还是要在山上的,你是本地人?”
“嗯,山脚下村子里的。”小四说道:“小时候经常爬山玩,没想到还有人居住,是真的不方便啊。”
“现在好多了,原来不行,现在车子都可以直接开上来。”导游其实在县城里还有家。
又不是单身一个,还有孩子呢。
一个教育医疗,就把大家自动的从小地方吸引到大地方了。
再怎么无为之治,最起码的教育还是要清楚的,不然字都不识,出去也是被人洗脑的下场。
周游搬了一个凳子,靠在树下,望着山脚下,脚靠在梯子上。
山下村庄星罗棋布,围绕河流而建,几百年来,都在此处繁衍,好一派田园牧歌。
“真是人间好风光啊。”
“导游,我看伱们的神像没有老庄啊?”周游吃过饭心有所感。
导游摇了摇头:“具体我还不清楚,我们正一教和全真有些差别。”
庄子,号称南华真人,也是道教大拿了。
算了,以后去庄子故里看看。
稍微有点名气的,都被抢来抢去,作为旅游的噱头之一,大不了多跑几个地方。
等参观完正殿,周游也不想走回头路了。
吃饱喝足,那是真的不想动,又给导游多加点钱,把周游一行开车给送下山去。
听讲泰山上有抬人上山的,也不知道人在上面坐着安全不安全,万一翻了,还不够疼的。
下山回杭城。
一路无话,周游在车里沉沉睡去,山里再凉爽,也没有空调舒服啊。
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