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第六百九十六章 休憩琐事动身蛮荒（第2页）

反正他们的大王是没这闲工夫一点一点儿的查看并编写详细教程。

但再怎么变换也不能改变，天地互融的过程中并没有太多张珂插足的痕迹。

这就像是后世的自动化流水线一样，作为世界本就有着相当于流水线程序一般的天地意识，又有工人似的各种仙神，材料工具完全齐备的情况下，张珂这个所谓的核心更像是运转这一切的电源。

有了他的存在，自动化流水线才能发挥最大的效用。

而若无张珂的话，这套体系既没有最高权限的确立，也没有各环节之间的指引，于是好好的一套自动化的设备，只能用最原始，也是最费力的人工来解决问题。

嗯，简单点儿来说，天地互融的结果并不会因为张珂不在而改变什么，但张珂的存在却一定会加速这个过程使得天地本身跟万物生灵能省下漫长的时间去更快的进行下一阶段的流程。

而至于说张珂本人么.他正在用自己那双法目发现日常生活中的美好事物。

一如瑶姬性子清冷，且曾为山川之神，便偏好青，白两色之物，日常生活中此类色彩也出现的更多。

娴本年幼，性子未定，且继承了涂山机灵古怪的本性，喜好一些色彩鲜艳的食物，但正式场合多穿玄色（黑）。

而三位仙女各有千秋。

华林公主喜静，偏素白，淡蓝。

王扈公主温润，恬静，素爱黄，红，橙等暖色。

而至于小公主清娥则正应证了那句歌词：她只是我的妹妹，妹妹说紫色很有韵味.而也正因为韵味，此刻的张珂正枕着新入手的紫色抱枕，一目十行的浏览着三方天地的最近日报。

身为人王，掌天地万千权柄，既享权柄之利，也得担众生之责，这无可厚非。

但真动手处理起来，张珂才发觉当大佬的这份艰难。

种种事端，往往都不能仅凭简单的正义公理来进行评定，喜好厌恶更不能成为旨意签发的基准，既要顾得了人族，也得兼顾万灵，同时还得给天地那边儿一个妥善的交代。

当然，他大可以大包大揽的解决因自己决断而产生的一切麻烦，让参与到此事之中的各方都得到一份正义，公理，且心满意足的答卷，但.

一城一地便孕生灵百万，日常杂务，求神拜佛的因由更是五花八门各不相同。

仅一城便是如此，更何况他现在执掌的足足有三个天地，其中生灵又何止兆亿？

如此倒也怪不得皇天后土，三皇五帝各个都是攻于心计的老六了，倘若你不留个心眼儿，多算计一番，真跟老黄牛一样勤恳，哪怕身为人王，天帝不会有过劳死的风险，但光是这些呈到面前的公务就足以牵绊他们的全部精力，让其余不出一点儿时间来办其他。

当然，学肯定还是要学的，既得王冠，必成其重的道理张珂不会不懂。

但同样，放权也是真的。

在天地权柄全部收束己身，人王大位，世界之主的权柄压制下，张珂有足够的自信压服一切鬼祟心思，一如祖龙一般，始皇不死，则大秦永存。

更何况，张珂所谓的放权，也仅仅是把份属于自己的那份分给了以瑶姬为主的一众后宫，由她们代为执掌天地万物，放心的同时也能多点儿公务牵绊诸女神思，免得闲散下来就跟自己一般没事儿总想着整点儿大活儿！

而至于信任的问题

真没必要担忧什么！

这里可不是后世。

在后世，婚姻，夫妻或许因为时代的变换，蛮夷理念的涌入致使这神圣的羁绊出现了恶堕的变化，夫妻之间无有信任，互相算计，互相博弈只为占据绝对的主动，把控对方的一切，甚至掏空对方的财产。

可这是蛮荒，九州理念盛行的古老之世。

正所谓三书六聘，明媒正娶；但结发夫妻完全是可以互托终生的对象，更何况相比于容易因红尘纷扰而改变根性的凡人，精怪。

他的未婚妻们，要么是天帝之女，要么是人王之女，俱是有着良好的家教跟完美的例子作为榜样。

而王母也好，涂山氏也罢都分担着她们夫婿的一部分权柄，甚至于蛮荒·九州那位女性中最知名的存在——女娲更是跟伏羲共享人王之权！

如此这般，张珂又有什么不信任的。

而所谓的背叛更是莫须有的考虑！

当然，放权归放权，但在谈论正事之前，张珂并没有忘记自己此次回归是为了放松长期征战从而紧绷的神经。

抛开公务不谈，情情爱爱最能舒缓人心，故而.自第二日开始，张珂便开始了跟仙女们的初识：

二日：与公主们似凡人一般爬巫山，山间劳累，泉边戏水——华林的身材真的很棒，我那未降世的孩儿

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