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第六百一十五章 帝尤版百无禁忌（第3页）

是故生尊敬，劝汝请问法。

自证清净法，究竟入佛地.”

天聚彩霞，地涌金莲，散发着潺潺檀香混杂着万千佛子信众祷告的大雷音寺深处，宝相森严的如来佛祖正襟危坐，一遍又一遍的讲解着灵山经典。

在并不漫长的时间中，汲取了大量香火信仰，消耗了灵山一半儿库存之后，祂那身经百战的伤势早已停止了恶化，如今正在缓慢的愈合着。

先前失去的几个化身也重新聚拢了躯壳，虽然还无法派

上用场，但至少将大雷音寺靠前列的几尊莲台填的满满当当。

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不然的话，有碍观瞻是一方面，更重要的是每当看到那几座空荡荡的莲台，佛祖心中的嗔怒就止不住的涌现出来，灵山崩坏的大好格局直让祂气愤的想要大开杀戒.

但外表的伤痕淡化容易，可内部的亏损却无从弥补。

佛祖为保自身战力大肆消耗库存的行为不能说错，但因此这段时间，整个灵山陷入了一种掐指头算日子，诸佛菩萨顿顿饥肠辘辘的险恶境地。

好在灵山及时闭门不出，以及对凡俗佛子沙弥们的约束，使得哪怕作为根本的灵山已经自我封印，但凡间的香火仍旧源源不断，相比从前的繁荣是少了些，但比起隔壁进入兴盛的道门而言，仍是遥遥领先！

逐渐归流的香火信仰缓慢填充着库存，诸佛的苦日子正在以一种缓慢，但不坚定的速度一点点儿的朝原状回归。

而至于为什么灵山在遭受打压，且高端战力损失大半的情况下，仍能保持香火鼎盛.那就得问问那些道爷们了！

事实上，在九州漫长的神话史中，除了太平道跟神霄派等少数几个道统之外，绝大多数的道门都只管自家山下的那一亩三分地，乡里乡亲的日常帮点儿忙没啥事儿，但要是距离太远，事儿太麻烦，那不好意思，道长不在。

修仙大于传道，壮大道统，增进香火的诱惑甚至还不如早晚课，种点地来的诱惑力大！

甚至如果不是祖师们逼着收徒，把饭往嘴里喂的话，道门是真能生生把自己玩成濒危物种的。

毕竟我道门主打的就是一个爱信信，不信滚，别打扰道爷修仙！

而在唐宋以后的法理逐渐恢复，天地沟通逐渐趋于正常的天地中，此类情况更是愈演愈烈。

从前你说绝天地通，升仙无望，为了避免这点儿祖师遗产不在自己手里败光，找几个继承人传承道统实乃是无奈之举；但现在天地复苏，天庭地府大门齐开，你还拿着那点儿蹩脚的理由阻碍道爷修仙，是欺负道爷的宝剑不锋利否？

更何况，相比于灵山一系的广开山门，与佛有元，道门在挑选后辈弟子的层面上，条条框框无疑要麻烦的多。

资质只是最基本的准入门槛，而后还有针对性格品德的种种试炼，即便闯三关过五难也未必就能得到亲传的待遇，挂个名字再继续观望的事情在道门之中并不算少见。

而在对待自家亲生的徒弟上都是如此，就更别说那些香客信众了，与其吃你点儿香火反倒得被条

件拿捏着，道爷不如庙后边儿开几亩田自耕自足。

至于说祖师的问题都成仙了还要什么香火信仰，难不成弟子每日晨昏定省，给您烧的还不够嚼用？别跟隔壁那群秃驴学，您老人家没事儿也自己种点吃喝，别天天想着要这要那的耽误弟子修仙！！！

当然，倘若有关成仙的秘闻，近路的话，那也绝不要私藏，多跟弟子们说道说道。

什么，双标？

跟自家长辈们不双标点儿，难不成学隔壁那群秃驴整天乞讨啊不，化缘去？

丢不丢人呐！

要点儿脸吧！

如此态度自然随心的道门自然没什么大张旗鼓的传播道统的想法，而再加上最近天庭正紧锣密鼓筹备的大活儿，但凡不是那种偏到随便认了个祖师的野修行，泛九州的各个天地内，道门内的道士们均早早的接到了内幕开始紧锣密鼓的准备升仙之事！

当然道士们忙不忙的不知道，反正每家祖师是肯定忙到冒烟，又得干自己身为仙神的分内之事，还得兼顾道统不能被这群不肖子孙灭绝的糟烂事，杀人的心都有了。

而也正因道门的“与世隔绝”，灵山一系哪怕在神话一侧多受打压，凡间正经的道统也大多封山闭门不再传道，也无法减缓本就在凡人之中泛滥的灵山信仰。

瘦死的骆驼比马大！

至于说灵山闭门，道门懒癌晚期，那不就成了其他道统起飞的时机？

只能说想的还是有点多，先不提旁门左道自己根本法残缺不全，阴损作风导致内外因素形成的五弊三缺，光是旁门左道这一个名词就足以将绝大多数的良家子拦在门外。

而左道法修行的多了，性格必然偏激，略有差错便会酿成大祸，如此惹来凡间朝廷的关注跟清缴几是必然的结果，而一旦王朝都解决不了，那可就轮到圣旨大邀三山五岳道门同道斩妖除魔了！

哪怕道士们再怎么与世隔绝，都不会拒绝一桩自己送上门的功德！

如此，在道门摆烂，左道旁门人人喊打只能在阴沟里活动的情况下，必须找点儿东西寄托一下的凡人们自然而然的便将目光转移到了最近不怎么显灵的灵山身上！

而值得一提的是，灵山虽然封山了，但凡间受到波及的只是那些所谓的名门正派，山中小庙，俗家修行等野狐禅们却没受到太大的限制

（本章完）