顶点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三十八回全取四川一（第1页）

金旋的兵力，经过这段时间的作战，不减反增。在寿春收编精兵五万。在永安俘敌近七万，收编了六万。其中马谡的运粮队伍收编了二万，从而达到了四万。余下四万，皆由庞统部队收编。由此，诸葛亮部兵力为十五万，庞统部十四万，贾诩、徐庶所部还是十万。金旋征西部队共三十二万，四万马谡的押粮队外，还有大军二十八万常驻永安，其中有金旋四万亲兵。

而西川王兵马，六郡共有兵马三十七万，驻守江州的兵马共二十万，刘焉以下，严颜为主将，李恢为军师，部将有邓贤、雷铜、孟达、卓膺、邹靖、董和、吴班、申耽等。而永安城内金旋以下，以周瑜为军师，吕布、张飞、太史慈、魏延、甘宁、高顺、孙朗、孙静、朱治、纪灵、张勋、张英等将共二十八万大军。

负责牵制金旋的荆州王刘表，却遭受到金旋三路大军的连续攻击。一是庞统所部攻打江陵，二是贾诩所部攻打江夏，三是徐庶所部伺机而动。庞统、贾诩两路兵马的进攻，使荆州王刘表乱了阵脚。刘表没有想到二十万大万攻打长沙，金旋竟毫不为其所动，反而腾出兵力，攻击防守空虚的江夏和江陵。

江夏与江陵已是非常危险，连连告急。刘表无奈开始撤兵，打仗要有稳固的基地。刘表此次犯了一个原则性的错误，那就是低估了金旋的自信心。刘表以为只要出重兵攻长沙，必会使金旋抽兵回防，毕竟这长沙是金旋的基业所在，其文武家人大多会聚于此。

而金旋给刘表的回答是，出兵他的后方。因为金旋很自信，徐庶手里的十万精兵在没有外援的情况下，与刘表二十万大军正面交锋，也可能将其击溃。何况长沙还有亲兵一万，那是金旋手里的王牌部队。

刘表下达撤退命令后，整个军营忙乱起来。刘表命令三万士兵押送粮草辎重先行，自率大军缓缓而退。

行到半途，士兵来报，前军遭袭溃散，敌军抢夺粮草辎重，往庐江方向而去。刘表大怒，统兵往追，追不及十里，眼见就要追上。

突然敌军停下，迎着刘表列阵，领军的却是江东名将周泰。刘表见周泰兵少，挥军攻击。周泰率军死战，两军正在相持。只见左右后方杀来精兵无数，左是蒋钦，右是孙策，后是黄忠，正是贾诩和徐庶的所部兵马杀来。

未几时，刘表大军大败，文聘、蔡瑁等将保着刘表杀出一条血路，逃往江夏。孙策、黄忠统骑兵在后紧紧追赶。

周泰、蒋钦率步卒打扫战场，收编降兵。此战金旋军四将率十六万士兵，击溃刘表大军二十万，刘表军粮草辎重皆为所夺，而刘表军的二十万大军，被俘四万人，陆续逃回江夏的不到十二万。

刘表真正见识了金旋兵的精锐，荆州军在名将文聘、蔡瑁的统率下，其战力在诸侯中尚属上流。但遇到阵法娴熟、悍不畏死的金旋兵，几无回手之力。金旋军表现出的高昂士气和牺牲精神，令人望而生畏。

周泰、孙策、蒋钦都是新近归降之将。此时他们地心里很不平静。在长沙军校接受培养地时候。他们开始地时候还有一点抵触心理。几堂课下来。他们耳目一新。顿觉用兵之道真是浩如烟海。而个人之前所学。真是井底之蛙。

周泰归降之时乃迫于无奈。因自觉其所练为世之精兵。但自受命领兵之后。才感觉金旋军才是天下精兵。孙策常自谓英勇。及到金旋军中效力。发觉金旋部将中。如关羽、张飞、赵云之辈。武艺或在其上。而太史慈、典韦、黄忠等人。单打独斗。恐怕也难取胜。遂收起骄傲之心。

而诸将见军士训练之过程。闻所未闻。其阵法之精奇、变化之玄妙更是令人叹为观之。贾诩、徐庶之流对战场时势之判断、敌我形势之分析、应对变化之妙计。更是让他们感到。欲称雄天下。武力不足恃也。

而各军中地政委。已经成为各军中地精神导师。其宣扬地各项理论逐渐为降将接受。而生活在这个政治氛围浓郁地环境。心灵地潜移默化。逐渐将他们真正融入金旋部队之中。

而令诸将新奇地远远不止于此。研究所研制地攻城器具、守城器具、新式兵器和士兵护具。更是极尽巧妙。其创意之精奇、威力之巨大。更是让人折服。

此时金旋与诸葛亮所强硬推行地新政也逐渐显现成效。按照金旋地理论“战争是金钱地较量”在此时显现地淋漓尽致。由新政而导致地百姓生活逐渐改善。而江南诸郡成了天下流民地目标之地。流民地大量涌入。除了一开始给各郡带来一些财政地压力外。大片荒芜地田地得以开发。各郡地人口大增。

还有金旋主导的官商结合体，郡商社也将现代商业理论融入其内，其以商养商，以商养战，以商惠民的战略，使商人的地位大幅攀升。原不屑经商的士族大户，也跟着大势所趋分派资金和人员走上商业之路。

学校和军校为地方和部队培养了大批人才，人才效应和金旋因才适用的方针，在地方和部队中掀起了学习的。学校、军校每日去报名的学员人满为患。

新政带来的巨大社会效益使以前抵触新政的大部分士族和保守的官僚集团的观念发生转变，从抵触到认可然后到赞同。

而金旋知人善用、唯才是用、用人不疑的美名也传播开来，江东士族大户子弟纷纷赶往长沙求学。陆逊、朱恒等便是其中最典型的弟子。

而这时，暗流涌动。袁绍、曹操、刘备三方政汉势力为两王派遣的说客打动，几家势力联手在徐州、下邳、汝南集结重兵，欲待有所作为。