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第64章 空即色来色即空9（第1页）

第64章空即色来色即空9

佛寺新雨，雨后笋青。

五月下旬，汴京外围山林如蟒龙，蟒龙翻身间，雨水丰盈。短短小半月，汴京陆陆续续下了好几场雨，开封府的官员们忙碌雨事与农事，姚宝樱则听从赵舜的话，去寺庙静心。

她选了开宝寺。

开宝寺在外城东北隅，由北周皇室修建，供奉佛舍利。寺内有一座八角十三层的灵感木塔，姚宝樱便每日在这塔下听高僧讲佛事。

鬼市的众人不知晓他们的坊主为何丢下他们跑去外隅佛寺，但桑娘第一次在开宝寺见到昭庆公主鸣呶的时候，便有些慌乱地，意识到坊主在为他们谋生路。

皇帝不好出宫，昭庆公主经常代帝出宫，为皇室与天下苍生祈福。

开宝寺是皇室所修寺庙，桑娘这样的小人物得以瞻仰公主威容，何其诚惶诚恐。

她有些恍惚。

虽然坊主总说会改变鬼市，但桑娘和大部分人一样只是怕坊主的武功，并没有将坊主的话太放在心上。毕竟，以前容暮当坊主的时候，他们也只不过能吃上饭，不被驱逐而已。

而今……鬼市不会要和朝廷合作吧？

坊主大手笔，竟然抛弃开封府，直接选择北周皇室？

桑娘不敢多想，但她跟着姚宝樱抄佛经，当真日日在寺中见到昭庆公主。

昭庆公主和她以为的天家公主不一样。

也许是因为昭庆公主并不是天生就来当公主的，鸣呶不充公主威仪的时候，更像一个纯真乖巧的市井少女。

鸣呶第一次在开宝寺发现姚宝樱，眼睛弯成了月牙。

她没料到宝樱姐出现在这里，却也不让侍卫们驱逐开宝寺的客人。只是她此时有公主身份在，也不好和姚宝樱多往来，桑娘便在中间充了些作用。

姚宝樱下午时会失踪一段时间。

身边人没察觉的时候，她已经将开宝寺周遭地形观察了一遍。

赵舜打听来的消息说，前些日子，张文澜离京的时候，云野在开宝寺冒过头。

姚宝樱借助佛寺借抄经的机会接触这里，她没有从高僧口中打听到太多有用消息。她的目光，落到了开宝寺附近的夷山。

传说夷山凶险，恶兽吃人，便没有人登山。

但今日下午，姚宝樱终于在和一个樵夫的聊天中，探出点儿有用的消息：前些时

候，樵夫在一个雨夜起夜，曾看到山中神女显灵。

樵夫眨一下眼的功夫，神女便消失了。

那只是个梦。

樵夫叹息：“俺小时候老去夷山玩，没想到现在大虫吃人，俺前些时候想多赚点钱，偷偷上山砍柴。俺还说也没啥危险的，神女就显灵了……肯定是夷山神女庇护俺！俺再不去那邪乎山上了！”

姚宝樱托腮。

她不信鬼神。

“十二夜”中的第七夜，“炭上神子舞”，便是乐巫。乐巫姑姑成名前，靠一些鬼神把戏让世人信奉她。

乐巫姑姑已经很久不出山了，姚宝樱从乐巫那里学到的最有用的知识，便是：一切鬼神之说，都有迹可循，都是为了掩盖一些真相。

而夷山的真相……

姚宝樱的目光，落在了远方雾气濛濛的山林间。

她心间砰砰：所谓的夷山神女，有可能是……樵夫夜里偶见的高善慈吗？

消失很久的高善慈，会被云野藏在夷山吗？

她应该寻个机会，登山打探。

宝樱晃悠着晃回开宝寺的时候，脑子里还在转悠怎么在张文澜的眼皮下，暗度陈仓，完成这么多操作。

他那个人，嗯……

姚宝樱想到那人，便感到心间蜷缩，不自在的情绪又来影响自己。她还没来得及心烦意乱，便在禅房中，见到了一位等候多时的高僧。

烛火微微，高僧一颗颗拨着手中佛珠。虽是慈眉善目，但宝樱和他一照眼，便觉得自己看到了对方拉长脸。

罪过，罪过，她怎能这样想大师？

姚宝樱心里扮个鬼脸，面上态度诚恳，在高僧开口前挺身站直，沉痛低头：“我错了。”

高僧看着这个小娘子，叹口气。

小娘子如今正是贪玩的年龄，但小娘子既然来佛寺参佛，他怎好见小娘子如此荒废？

他不赞同小娘子初来时那副“我要看破红尘”的垮脸模样，但小娘子整日玩得没了影儿，是不是也不太好？

高僧道：“檀越年少，本就不喜拘束，是贫僧无状。檀越既求平心，要疏淡儿女之情，便将这卷经书抄写十遍，自行离去即可。”

宝樱色变：“十遍？”