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第二百七十六章 元化真君（第1页）

那先贤尊号元化真君，生前凝聚了庆云，距离得道成仙一步之遥。

传闻真君身怀大气运，三岁识道经，五岁明法理，极有可能是真仙转世。可惜，纵使此等天骄，也难得长生。

三悟斜倚在牛背上，与周易讲古，说到这里难免唏嘘。

周易笑道：生老病死，仙也难逆，否则又怎么会有真仙转世

这等道理自是明白，不过老道是不愿意死的！

三悟直言不讳道：如今正好舍了道宫牵绊，曾游厉佛域，正好修行得来的轮转涅槃神通。大和尚们其他的不说，于轮回、重生之法，远胜道门。

此等秘术，道友从哪里得到

周易知晓佛门轮回神通，他也曾为此心动过，之前妙善禅师就精通此******回神通可让修士记忆、执念铭刻真灵，有概率渡过忘川河，实现另类复生。

此类法门仙佛自是看不上，对寻常修士来说，属于最顶尖的玄奥神通了。

贫道游厉佛域时，正值无戒罗汉开坛讲法，运气不错，获得了罗汉解惑的机会。

三悟说道：贫道直接问罗汉，轮回秘法如何可得，罗汉就直接传授了。。

周易疑惑道：这么简单

就这么简单，当时老道问罗汉，为何传道士佛门秘法

三悟面带愧色，说道：罗汉回答说，当贫道以轮回神通涅槃成功，佛门又多一尊转世灵童。

周易顿时恍然，此法是阳谋。

无戒罗汉直接劝说三悟弃道入佛，绝对会遭到拒绝，若是强行以大法力度化，会引来道门真仙理论。

以轮回神通为饵，让三悟自行领悟佛理，修行佛法，即使自称老道，内里已经是佛门弟子。更何况真灵经过轮回神通浸染，转世之后，必然亲近佛法。

佛门远不如道门历史悠久，如今声势之隆丝毫不差，不是没有缘由。

回头得空了，我也去佛域一遭，请教轮回之法。

周易对此事并无意见，即使他的根基是道门术法，施展的也是道门神通，却不会排斥佛门，也不会鄙夷三悟弃道入佛。

信仰本就是自由，道门佛门都是为求长生。

只要不是害人邪法，修道修佛并无多少区别。

二人说话时候，神牛已经走出百余里，到了山腰处元化真君庙前。

庙门紧闭，门口竖着谢绝入内的牌子，还有两名小道童值守。

道童见到骑牛上山的周易二人，知晓是道门前辈，连忙上前施礼。

见过二位前辈，小观有事闭门，暂不受香火借宿，请多见谅。

三悟问道：讲法石也不允去了么

道童摇头道：讲法石是仙贤讲道之地，并非道观所有，两位前辈若只是聆听道音，直接去山巅即可。

三悟点头道：灵运小家伙还算明事理，讲法石非一家一姓之物，凡有向道之心者皆可聆听。

讲法石是元化真君生前讲道盘坐之石，天长日久受道法感染，生出了神异，只需在讲法石前念诵道经，就会反馈道音。

道音中蕴含元化真君对道经的感悟，仔细聆听可祛疑解惑，相当于一个天生老师。

周易与三悟骑着牛，很快来到山巅。

山巅是方圆百丈的平顶，表面凹凸不平，曾经是一个个青石蒲团，遭风雨侵蚀已经看不出原本模样。

正前方一座丈许青石，表面光滑如镜。

青石前方有一方青铜鼎，鼎中还有未燃尽的香火。

右侧刻有壁画，是元化真君生前讲法场景，左侧竖着石碑，铭刻讲法石三个大字。

三悟上前奉上三炷香，躬身虚拜三下，说道：贫道上次来，还是炼气境，有一困惑难以破解，道宫长辈建议外出游厉感悟。途经此地，念诵经文疑惑，当即疑惑尽去。

那当得上半师之恩了！

周易看过真君讲法图，不禁心生敬意。

听三悟讲过元化真君经历，生前在此开坛讲法百年，无有门派之别，只需有向道之心即可来听。

传闻元化真君选择讲道之地，之所以是座几十丈高的无名小山，原因是山太高对凡俗不公，对年老者年幼者不公，对远道而来的听经者不公。

百年时间，足足凡俗三四代人，其中有不少人领悟修行之法，开宗立派，至今渭州许多道观拜的祖师就是元化真君。

生前如此，死后亦如此。

数百年来不知多少人，来讲法石前念诵道经，请道君解惑。

贫道

周易将香插进铜鼎，躬身虚拜，一缕青烟袅袅升起，化入讲法石中。