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第一百七十五章 三教辩经（第2页）

一道道灵光闪烁，或者道门定身术，或者儒家术法，将人群稳定下来。

此时讲经已经变成了辩经，一方是儒家顶梁柱，一方是佛域神僧。

寻常人只听到颜先生言语锋利如刀，道行高妙的修士，看到的是儒家与佛门理念的交锋。

妙善沉吟片刻，话题一转说道：居士气度不凡，可否告知姓名身份

老朽颜文山，曾任玉京书院山长！

颜文山名字传道人群中，无需修士制止混乱，场中顿时安静下来。

妙善继续问道：颜先生可曾在朝廷任职

颜文山回答道：老朽当过几十年官，六部尚书内阁首辅都有做过。

贫僧曾听大儒讲经，读书人要有大愿，治国齐家平天下。

妙善缓缓说道：读书人亦不事生产，亦在治国齐家过程中修行，不知是否自私自利

颜文山沉吟片刻，拱手道：佩服佩服！禅师好口舌！

阿弥陀佛！

妙善宣了声佛号，说道：佛度人是修行，度己亦是修行，颜先生着相了！

哈哈！和尚有趣，老朽想来看这厮伪善，偏偏说不过他。

法家门徒商先生笑声都带着冰冷：今日总算遇上个更伪善的家伙，让他受些教训。

颜文山冷哼一声，一甩袖子想要离去，不过还是留了下来。他倒要听一听，商老头如何与妙善辩经。

法家在经文辩论上，远远不如儒家，更如何与佛门相比

妙善问道：不知老先生姓甚名谁

老朽商刑，不可商量的商，处以极刑的刑！

商刑说道：老朽才疏学浅，未做过官，只研究些刑律。近些日子，遇到几件案子，颇有些疑惑……

还请商先生讲！

妙善神色肃穆，严阵以待。

法家可不同于儒家，关乎律法判定，今日若是回答错了，说不得会害人性命。

前些日，六扇门搜查西郊普渡寺，发现几个江洋大盗在寺中为僧。

商刑说道：其中最老的一个，已经有九十多岁，五十年前作恶一方，灭门屠户只是等闲。罪名最大的是个反贼头子，三十年前破县屠城……

入寺最晚的不过三年，是个采花贼，一朝顿悟，便成了佛门僧人！

六扇门捕快将其缉捕时候，主持竟然以死威胁，说什么既然放下屠刀遁入空门，凡尘俗世的律法就不该判罚！

按照大乾律，窝藏江洋大盗等同犯，窝藏反贼为抄家灭族之罪，

禅师，你觉得这主持该不该死

妙善眉头一皱，商刑问的不是那些僧人该不该死，而是普渡寺主持。

佛门确是有些藏污纳垢，妙善对此向来不支持，直接说当斩即可，还能彰显佛门清净。

说不当斩，直接违逆了大乾律法，凭什么僧人窝藏罪犯不违法，很容易引起普罗大众反感，于日后传播佛法有害。

说当斩，不止显得妙善心冷，寒了同门僧人的心。

更重要的是经过佛域神僧认证，大乾必然将此做成铁案，将来寺庙发现江洋大盗，必然循此案判罚。

当真是窝藏也就罢了，佛门僧人有许多不知来历的，谁知道是不是罪犯

朝廷再黑心一些，故意放几个罪犯成为僧人，再查上门来……、

商刑的声音，传入广场上听经众人耳中，引起嗡嗡声议论不断。比起信奉佛门，律法公正严谨，更受普罗大众关心。

颜文山抚掌笑道：有趣有趣！老刑头，你是如何想出此辩

吾与你不同，从来没有特意想过辩经胜负。只是发现了律法不严，难以罚恶，今日有域外神僧在，便特意来请教。

商刑说话声一板一眼，仿佛钢铁摩擦碰撞声：儒家天天空谈治国，不如务实一些。

哼！

颜文山冷哼一声，没有多说。

今日主要矛盾是妙善，否则按照他的脾气，必然引经据典说的商刑哑口无言。

商先生大善！

妙善闻言，面露羞愧之色：主持虽是行善，却也纵恶。善行不抵业障，依律当斩！

多谢禅师！

商刑僵硬的面上微微露出笑容，明明赢了，却躬身施了一礼。

妙善此言，让大乾律有言可依，必然大幅减少寺庙隐匿罪犯，可谓功德无量。

商先生无需多礼，贫僧也有生出贪念，想要庇佑那主持。