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第296章 广而授道太孙为天下师（第1页）

第296章广而授道！太孙为天下师！

反倒是朱允熞这边，在等待中，终于等来了结果。

心学这一流派，尽管自陆九渊之后便已经式微，但仍有其传人在世。

而这一日。

朱允熞刚刚下了早朝，蒋瓛便前来汇报。

“殿下，心学的诸位大儒正在国子监中，传播心学。”

“国子监内的学子，纷纷前往学习！”

朱允熞闻之，大喜。

他所等待的时机，到了！

“哈哈，走！随孤去国子监一趟！”

朱允熞连忙放下手中刚刚拿起的奏折，整理了一番衣裳，同蒋瓛一起出宫，直奔国子监而去。

……

国子监。

一间教室之内。

座无虚席。

上方，一位白发苍苍的老者正在讲述着陆九渊之心学。

“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”

“正如殿下所言一般，世上从未有过什么天理，有的只是吾等内心之中的良知。”

“吾等内心之中的良知便是世界上最大的天理。”

“所以要‘致良知’。”

“而宇宙内事是己分内事，己分内事是宇宙内事，故而这世间之事，皆吾之事。”

“需得‘知行合一’，方可做好一切世间之事。”

“我心学与理学不同，讲究的是‘学苟知本，六经皆我注脚’，不苛求学问，一切皆从本心出发。”

“非读书越多，就成了君子，就成了圣人。”

“而是看你的本心，到底是否能够明明德，率性为之。”

“在吾等心学看来天理与人欲，皆是天性，未有好，同样也未有不好。”

“凡意之所动，有善恶之念，方才能明心见性！”

对方所讲之心学，承袭于陆九渊之心学，同时又杂糅了朱允熞早前在朝堂之上所讲的王守仁王阳明之心学。

同时更是发展出了天理与人欲，皆是本心的理论。

摆脱了程朱理学之中压抑人性的说法，正是朱允熞所想要看到的一切！

大明想要发展，就离不开各种人的欲望。

尽管物欲横流的世界有种种弊端和不好，但至少有一点好处，饿不死人！

反而是看似追求天理，压抑人性的程朱理学，却会真的饿死人！

饿死事小，失节事大。

无论从哪一方面来论述，都是错到离谱的论述！

饿死事并不小。

朱允熞做了这么多，为的是什么？