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第七十九章 立皇后追亏空第二更（第1页）

除夕一过，转眼就到了雍正元年的二月甲寅（初六）日。

雍正谕礼部：

朕奉皇太后懿旨、风化之基、必资内辅；人伦之本，首重坤仪。

此天地之定位，帝王之常经也。

嫡妃那拉氏，懿范性成，徽音素著。孝敬尽乎承欢，惠慈彰于逮下。

宜承光宸极，显号中宫，应立为皇后以宣壶教！

朕祗遵慈训，立妃为皇后。

应行典礼，尔部详察具奏。

至此，雍正正式开始立那拉氏为皇后。

弘历知道此事后，主动来到永寿宫前殿，向那拉行了礼：“儿臣恭喜额涅！”

他是真心向四福晋乌喇那拉氏表示贺喜。

须知，这样一来，他由皇后亲抚养的政治因素也就更加名正言顺。

更重要的是，随着诏书发往全国乃至外邦，天下人也会越发重视他。

说不准，还会有人开始打探有没有办法向他献媚送礼。

而这也就意味着，他的影响力也会跟着水涨船高。

“赏！”

乌喇那拉氏这里也笑着唤了一声。

于是，陈士顺就端着一玛瑙盘走了来，笑着举在了弘历面前。

玛瑙盘里盛着五枚金锞子，每一枚金锞子上都写着吉祥话。

弘历谢了恩后，就让海棠接了过去。

而没多久，弘时和弘昼也来了乌喇那拉氏这里，向乌喇那拉氏贺喜。

乌喇那拉氏这次见了他们，且也给他们赏了金锞子，只是金锞子由五枚变成了三枚。

而同他们一起来的李氏与耿氏则都被赏了锦缎。

至于弘历的生母钮钴禄氏也在跟着弘历一起来贺喜时，也被赏了锦缎。

只是钮钴禄氏也多了一些。

而且弘历身边的海棠也得了赏赐。

弘历明白，这是乌喇那拉氏刻意让他和他身边的人与其他人显得不同。

不过，弘历不满足自己的努力，只给自己跟身边的人带来改变。

作为来自后世的人，他还是希望对这个世界带来更多改变。

只是，教他的儒学老师仍旧每天在教他严密控制天下思想，用礼教约束天下各阶层的正确性，希望他更加保守。

而他的骑射与西学老师，也就是他的叔叔们，虽然已经对西方有所了解，也支持对内以挽救大清社稷为目的改革。

但他们对西方还没有完全认识，而不知道帝制会因为西方工业文明的到来而宣告结束。

而弘历自己清楚，只要工业文明出现，这片土地上，帝制宣告结束是难以避免的事。

因为，这片土地只要有皇帝存在，官僚地主们就可以一边不把百姓当人，一边将这罪孽都甩锅给皇帝，而证明自己是白莲花。

只有帝制彻底消失，他们才能原形毕露。

百姓才能发现，敢情光把皇帝拉下马不够，还得把躲避在帝制下的地主官僚都消灭才有用。

所以，弘历很希望能在帝制结束的前夜，用莫大的权柄，去为将来帝制结束后的世界打下一个更好的基础。

总之，帝制就算结束，也要能结束的好一些。

让后面的多民族国度，能够有更好的资源去做更伟大的事。