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时浮鸠这才意识到此次前来的目的，哈哈笑了一声后跟着时鹤鸣走出竹屋。

大师兄说的没错，师尊已经在山脚下等他们了。

大抵修仙之人都有些独特的癖好，时浮鸠人如其名，乐意把一切红的绿的亮的闪的东西往身上挂。时鹤鸣的怪癖没那么明显，他只是有些挑嘴，偏爱甜酸，不爱咸辣。而时鹤鸣的师尊——混元祖师时畏则是酷爱角色扮演，平日里最爱扮作云游四方的赤脚僧，去山下挨家挨户的敲门化缘。一次两次还好，时间长了，山下居民见到穿僧袍的僧人便躲，生怕他又来化缘。弄得过路的佛修被村民这避如蛇蝎的态度而一头雾水。

师尊平日如此，今日更甚。

只见一梳着道士鬓，丰神俊秀的青年歪歪斜斜地倒躺在一头比寻常马还高的青驴身上，嘴里叼着一棵草，拄着脑袋往他们这看。

时畏的目光越过大大咧咧的时浮鸠，投注在时鹤鸣身上半晌，等时浮鸠都有些急了，才慢悠悠地吐掉草叶，牵起驴脖子上的小绳叫他们往山下走。

“小鹤鸣，回来就好。”

时鹤鸣走到师尊身边，见一向对所有事不甚关心的师尊忽然转过头，神色严肃，似有所指地同他说：“回来就好，此次下山，你确要与我们同去？”

怎么回事？时鹤鸣无比确定之前出发时，师尊并未同他说过这句话。

“师尊可是知道了什么？”他上前接过师尊手中的牵驴绳，轻声问道。

“自家孩子一日之内开了情窍，灵魂上又被打了印记，我这个做师尊岂能不知？”时畏见自家徒儿没有离开的意思，叹了口气，大手抚上时鹤鸣头顶，“算啦算啦，为师还算有些人脉，不用担心那个交易。”

他说了一半，双手放在脑后仰躺在驴背上，轻描淡写地说道：“之前的事儿，怪师父并未察觉。让你们受了苦。为师保证，即使你的灵魂到了哪儿，它们也不敢收。”

时畏的话让时鹤鸣心头涌上一股暖意，他不由得感谢起王镜尘来，感谢他更改了时间落点，让他能回到这个师兄和师尊都在的日子。

昨日已随昨日去，今日秋高前路长。

蔚蓝的天伴着落日的金光，更远的地方一片橘金夕霞。镀着金边的树叶在秋风中摇晃。碧绿的树下暗影婆娑。

此时秋高气爽，天在头上，路在脚下，家人在左右而爱人在前方。

日头正好，日子还长。

第97章栖霞山下泓鹜镇时鹤鸣师……

时鹤鸣师门所在的山有个很美的名字，叫栖霞山。山脚下有一个人口众多、十分热闹的镇子——泓鹜镇。

泓鹜镇每年旧历八月初八办秋祭，秋祭的活动按时辰划为两部分，白天为秋集，以镇中心为起点，一直到镇子最边缘都会支起一个个摊子，摊子的位置很有讲究，靠近中心的是城中有点名气的商户，往外依次是具个人特色的手艺人，最外面的摊子则供城中百姓自行使用，往年这里多是卖自家腌的酱菜和家中女眷们的织物。

真正的好戏在秋祭晚间，那是又一番光景。

等太阳西沉，华灯初上，花车游行就开始了。游行由四名身强力壮的青年舞旗开道，后面跟着捧香过眉的一队少年。少年身后是游行的主角花车，花车四周插满了鲜花，中间站着泓鹜镇的大恩人、栖霞山的开山祖师——时轻霞的扮演者。花车后边缀着一队即将赶考的学子和准备去各大宗门碰运气的修仙学徒。

“师尊今天准备挑人儿不？”时浮鸠晃晃悠悠走在最前面，一张嘴总是闲不住，一会儿发出怪声逗时鹤鸣肩膀上蹲着的系统，一会仰脸朝天上路过的燕子吹口哨，前脚躲过系统的猫猫拳，后脚闪身避过“天降好运”。

“随缘吧。”时畏躺在青驴背上，有一搭没一搭地回大徒弟的话，“遇见好的就收。我指望不上你，小阿鹤又头铁，咬死苍生道不撒手，我不得找个人修无情道，继承我的衣钵？”

这话说完，时畏又瞟了一眼前面淡定牵驴的时鹤鸣，在心里叹了口气，默默补上没说出口的后半句。他也就说着过个嘴瘾，估计他这无情道是传不下去了，这次要收的可是个前无古人后无来者的大情种。

感受到后面来自师尊的目光，时鹤鸣久违地感受被老师检查课业的紧张，默默绷紧了后背肌肉。他行走的姿态可还算端正？

“啊…一会儿就能见到你老婆了，激动不？”许是有了实体，本就爱玩的系统终于不用憋在时鹤鸣意识里，此时犹如出笼的鸟，四只小猫爪踩着时鹤鸣的肩膀，围着他的后脑勺绕八字。

“不知道…”和系统预想的不同，他心里并没有即将与爱人见面的激动，而是充满矛盾。

这矛盾在他刚穿回来的时候还没有，直到现在，他越靠近怀瑾，就越是矛盾。

他正陷入一个巨大的心理斗争中，这斗争外力不可解，像是修道，旁的人说破了嘴皮子也没用，唯他自身领悟方可。

往日的怀瑾爱他，爱得热烈又疯狂，带着毁天灭地的情欲和执念一路摧枯拉朽，把自己毁的体无完肤，连灵魂都丢了。最开始的时候，他觉得自己已经成了一个符号，一个象征，一个活着的证明。

仿佛时怀瑾活着的所有意义就是爱他，追逐他，像地上的人奔跑着抓天边的月，天边的月是“时鹤鸣”，而他是旁边楼阁上冷漠又清醒的看客。

时鹤鸣是“时鹤鸣”，“时鹤鸣”却不是时鹤鸣，至少不是全部的他。

怀瑾在无数次的渴求中，将他神化成了一个可望不可及的清高的影子，越是在黑夜里咀嚼这份欲望，就越是陷入得不到的痛苦中，如此往复，直到追逐成了怀瑾生命的主旋律。

写满占有的执念不会变成爱，可它几乎就是爱了。

它与真正的爱只有一线之隔，却犹如天堑。

时鹤鸣矛盾的点就在此，今日的怀瑾是新的怀瑾，他的生命拥有诸多可能，他可以不必重蹈上一次的覆辙，选择一种更丰富的生活。他是世上难寻的剑心，是世上除师尊外最有可能在无情道上修至化境的人，他应该走上一条更光明的路，有更多本应该拥有的东西。

今日之人不是昨日之人，昨日之情是否应该重现？

察觉到时鹤鸣低落下去的情绪，系统踩在他肩膀上，用长尾巴勾了勾他的脸，“你看你，又想这么多。子非鱼安知鱼之乐？说不定比起化境，他更想爱你。”

时鹤鸣受不住痒，略微偏了偏头。不能不想啊，若他身为年长者，不带年下者避开成长必经的弯路和陷阱，起不到引领之职，反而处心积虑地用情感将年下者困住，让他在还未见识到世界广大就停下脚步困于一隅，那他与野兽牲畜何异？

“那倒是，但是时鹤鸣…你爱他吗？”系统停下来，把爪子啃得啧啧作响，“你们修仙人真是大道理一套一套，净想些有的没的。还不如我们系统，能运行就运行，不能运行就停止，干净利落，一切有逻辑可循。你就问问自己的心，你爱他吗？”

这个问题根本不用思考，时鹤鸣喜欢…不，应该是爱，爱时怀瑾。

也许他们故事始于病态的追寻，他的爱在外人看来也有少许荒谬，但他们的爱关外人何事？

时鹤鸣最初是不懂爱的，别说爱了，人间的七情六欲他一窍不通，木胎泥像似的在人间游走徒劳的想要突破瓶颈。

是怀瑾，一次又一次，把头撞在他这堵南墙上，淋漓的血泼了满墙，撞出一条缝来。然后风来了，雨来了，墙上开出花来。

花细小的根系把墙彻底摧毁，他认识到自己的残缺，从神龛上走下来，以一种全新的眼光认识这个世界。

“那不就完事了？”系统一个蹬腿从他肩膀跳到驴头上，青驴抖了一会没抖掉，转头看了一眼时鹤鸣，见猫主人迟迟没有动作，显然是打算放任，于是郁闷地打了个响鼻。

“在我的数据库里，碳基生物，尤其是你们人，所追求不过一场圆满。而爱就是两个残缺的人肩并肩走向圆满的过程。‘前路漫漫，唯爱可抵’这句口号就是人类率先喊出来的，理论上来说….算啦！我一个系统也和你说不清，毕竟爱是抽象概念，不在系统的拆解范畴。”

“但爱这个概念无关道德，它是不可控的，是自发的，‘去爱’、‘表达爱’才涉及责任和道德，你可以爱，但要冷静理智地选择如何、何时、以何种身份‘去爱’。”

系统蹲在高头大…驴上，颇为神气地昂头，仍凭秋日微风吹动它长长的胡须。“你就是当局者迷。”