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369师尊伏吉子（第1页）

师徒两人冷场了数百息时间，毕成问：

“师尊，神界有没有高山？我想去山顶修炼。”

伏吉子忽然笑起来：

“有，我居然忘了，你应该去问道山，那里是大部分正神必去的地方。好，这个想法好，我找一个给你带路的。”

伏吉子离开，不到百息时间就带来一个姑娘：

“清灵子，一品正神，这几天正准备去问道山，给你带路，你们两人正好作伴同行。”

毕成心里狐疑，莫不是变着法给我牵线做媒吧？但既然到了这一步，作伴同行没有什么，即使这是牵线做媒也不要紧，事情都在自己把握中。

“好，谢谢师尊，谢谢清灵子正神。”

出门一看，清灵子带来随从二十人。

清灵子嘻嘻一笑说：

“毕齐成，有幸和你同路，我们走吧。”

毕成望一眼清灵子，心说：

“妖孽！”

细长而明丽的鼻子犹如一根玉笛，小口红润得像两瓣花瓣，圆润的额头和红润的脸蛋都让人想入非非，细腰上束扎着一根金色飘带，宽大的衣袖外是白净得让人按捺不住想抚摸的欲望，满含笑容又充满庄严的面容却让人不敢稍有猥亵。

可怕的是那一头飘逸的乌发，时不时随着清风飘洒到毕成的脸上，毕成是不是瞥一眼，看到的是一眼温柔兼带肃穆。

“妖精！”

毕成心里再骂一声。

二十二人一路游玩，走走停停，停停走走，一个月后到了问道山。

山下有一小镇，神来神往，络绎不绝。食店、客店、寻乐场应有尽有，却是与凡间无异。

毕成心里只有神秘的问道山，在山下瞥一眼众神立即上山，很快就进入仙雾迷蒙的山腰。

几处枣树正在开花，树下三三五五坐着一些正神，或下棋，或品茶，或看书。

又有许多清潭挂在山腰，潭边有神人抚琴问音，有神人互答攀道，一个个醉意迷蒙，都不知自己是潭里游鱼还是潭外游客了。

忽见一块巨碑挡道，碑前数千神灵打坐闭目，一个个神情肃然，神游虚冥，犹如石物。

一个刚来的女神指着其中一个额头有一个“王”字的老头说：

“万年前我来此时他已经这样石化，嗨，现在依然。”

毕成吃了一惊，仔细观察，那人仍然活着，只是没有一丝气息。

抬头一看，惊讶地看到石碑上面刻着的居然是自己在黑海龙宫石碑上面看到的《心境修炼三境经》：

见善喜之，遇恶恨之，愉则近，厌则弃，喜憎于形，世人心境第一境也！

见喜不兴，遇恶不愤，恨而不声，怒而不争，世人心境第二境也！

眼不见善恶，心不兴怨恨，无喜无恶，空心虚意，无法无天，世人心境第三境也！

一境为凡，百年轮回，永恒红尘。

二境伪仙，可寿千万，泯然红尘。

三境正神，天地可灭，正神永恒。

天若有情天亦老，地若有恨地必崩。

凡见因果者皆不得永恒。

斩因方可无果，无因果即为永恒。

毕成仔仔细细看了一遍，和记忆里黑海龙宫石碑上面的没有一字之差。

转过石碑，在后面看到一行大字：

“问道先问心，心境四成者，九品俯拾即是犹如树下摘叶。”

心境四成？不是只有三境吗？三问不该是三境？

毕成想了想，回望清灵子和她的二十个护卫：

“有没有在此静悟的想法？”

护卫一个个望清灵子，清灵子摇摇头说：

“我才不做石头呢！”

毕成此时对心境三问四问很看重，但也知道这心境的修炼不可能一蹴而就，需要长期修炼并离不开世俗的磨砺。

如果坐在这里望着几行文字就可以堪破心境，那绝对是笑谈。

山势渐渐地陡峭，走了两天仍然望不到顶峰。

忽然艳阳透过树梢洒下一片金星，眼前出现一片数万亩的花海，各种各样的鲜花争奇斗艳，一阵阵芳香令人陶醉。

清灵子和护卫一齐踊跃奔叫，毕成闭了眼睛，笑着说：

“见善喜之，遇恶恨之，愉则近，厌则弃，喜憎于形，世人心境第一境也！

见喜不兴，遇恶不愤，恨而不声，怒而不争，世人心境第二境也！