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若法家讲‘法理’。
那么兵家定当‘讲力’。
讲的是兵力,讲的是横扫一切的军队力量所在。
那是真正团队的力量。
是族群力量的真正体现。
“圣人所行,天下皆效仿。”
周游语气平静,丝毫不为所动。
兵家至圣眸光闪烁,哪里听不出周游是什么意思?
这是在骂他明明输了,却一副小人得志的模样。
如此行径若让下边的人学了去,你这至圣的位置还坐不坐了?
兵家至圣朗声大笑,“周圣年少有为,实属少见。纵是神州大地,也难有人与你比肩。纵观历史长河,过于优秀的人,可是会天妒的。”
天妒代表什么?
天妒代表会抹杀英才。
换而言之。
就是在恶心周游,莫要太过猖狂,小心半路夭折。
周游微笑颔首,“自是如此。”
纵观诸家学派,兵家绝对是最讲究‘实用性’的。
在最开始的兵家所有策略中,一切都以‘取胜’为首要。
不管是以战屈人之兵也好,不战屈人之兵也罢。
又或是那阴谋阳谋,一切的目标就是取胜。
纵是和平时期,也依旧需要练兵。
‘思想’不会藐视人。
但人会。
兵家这次的输,有一部分是输在了藐视对手上。
还有一部分就是,夏朝确实有实力。
总军阵的布置上,兵家这边甩夏朝八条街。
否则的话,也不可能直接将牛镇守和符尊缠住。
这就是用兵之道。
反观周游这边,以自曝行径,主打一个攻心为上。再加上四象沙盘,幽冥弑神图等,包括血祖在暗地里耍手段。
即便如此,依旧惨不忍睹。
综上所述,兵家这次打仗,光明正大,正面硬撼。
这就是实力的最好证明。
兵家至圣随后笑道:“那就带周圣逛逛?”
周游颔首,“有劳。”
山峦俊秀之处,灵气汇聚之地。
山之巅,有一文庙。
庙宇四方,信仰之力澎湃。
有一儒生步入其内,躬身见礼,继而言道:“禀至圣,兵家确实不同意阴阳至圣所提不能复生一事,故此这几日,其地界信仰之力被大幅度调动,可见有大量损耗。”
儒家至圣于内侧,闻言神色舒缓,多了几分笑意。
过了一会儿,他言道:“兵家的一贯作风就是赢,当一个人太想赢的时候,便会犯下很多错误。”
儒生则问,“我们当如何?”
至圣沉思片刻,“势已成,当合。”
儒生讶然,“现在?”
儒家至圣笑而不语,继而起身,身影涣散而去,独留一话,“婉拒周圣拜访,本座有事要忙。”
儒生恭声应是。
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