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第八章 陈恢探病（第1页）

虽说厌恶天师道，但作为一个实用主义者，刘羡到底不想见到无端的战乱，也不会因此就关上合作的大门。

因此，第一次会谈结束后，刘羡留两位治正祭酒在营中稍待，他躺在病榻上，和来忠、何攀、吕渠阳、郤安等几人商议过后，重新拟定了三个条件，希望转达给青城山：

一，刘羡可以接受天师道为国教，并接受太平真君之名，但由范天监主持的所谓封君大礼还是暂且免去；

二、安乐公府可以对天师道祭酒以上的道人免租，但相应的，天师道手中的种民生箓，必须要交给官府保管，所有的种民入道仪式，须得在安乐公府的监督下进行。

三、天师道必须要放弃武装，不得私自藏兵，私建道观，私自布道；而作为回报，刘羡可在每座县城内设道场，为天师道布道提供方便。

这三个条件，已经是刘羡目前所能给与的最优厚条件了。他可以与天师道合作，也可以做一些布道上的支持，甚至可以免去部分赋税，但至少需要一个底线。两方之间，至少要表明君臣上下之分，即天师道须在自己的控制之下。不然按照此前范长生的条件，天师道有钱粮有人马有坞堡，还有所谓的天师名义，到底谁才是主君？完全是将生死操之他手。

须知当年的王莽篡汉，不就是这个套路吗？先在舆论上大造声势，以圣人之名来削减汉室权威，然后再行篡位。殷鉴在前，刘羡绝不会重蹈此等覆辙。

不过话说回来，刘羡也知道，以天师道如此的势力，必不甘于接受此等条件，而要索求更多。故而刘羡做好了长期谈判的打算，他知道两名使者中陈恢对自己的态度友好一些，便单独召见陈恢前来，将自己的条件说给他听。

陈恢听完条件，果然露出为难之色，他踟蹰良久，对刘羡道：“殿下，这恐怕不是容易办到的。”

刘羡轻笑着，不觉又咳了两声，他道：“陈都功，其实也没有多么难吧？我提的这些条件，有哪一条有违背正一道教义呢？”

这一时让陈恢哑然，因为刘羡这几个条件，确实提得非常聪明。他没有强行让天师道取消教义，而是增加了几个环节，让天师道处在自己的监督之下。可这无疑会极大破坏宗教的神圣感，让人怀疑天师道的权威与法力。

陈恢便强调道：“殿下，人的信仰是自由的，也是神圣的，这是民心的选择，您如果加以太多束缚，只会让百姓感到不安和恐惧。”

刘羡笑道：“可都功既然修道，也应该明白，万事过犹不及。雨多了是洪水，雨少了是大旱，难的是取乎中庸。信仰自由也是如此。一个人没有信仰，他会毫无原则，缺少坚持。可信仰太笃定，也会变得盲目，然后伤害无辜之人。”

“殿下还是要宽容一些，要开创太平盛世，就应当胸襟宽广，海纳百川。”

“是啊，我就是想着，天下人不止是正一道教徒，才和祭酒开诚布公。以后若是遇到正一道与其余人起了冲突，我该怎么做？难道只要我一开口，就能让大家同心协力，创造太平盛世？”

“您这是偏见啊！我们正一道发展至今，何时与人起过冲突？所作所为，都是为了保一方平安罢了。”

听到这句话，刘羡感到非常好笑，甚至有些不想辩论下去了，再谈下去有什么意义？难道自己不是在为天下的长治久安着想吗？各人都只能从各自的立场出发，那就无话可说了。故而他打了个哈哈，直接说：“既如此，那祭酒就帮我转告这些条件，如果有什么不妥，我们可以慢慢再谈。”

陈恢也感到非常无奈，作为支持刘羡复国的一方，他觉得刘羡对天师道的提防太深了。双方合作，明明是两全其美的好事，为什么要再三设限呢？一旦消息传回到青城山，那众人所能得到的唯一答案，只能是刘羡是个独夫暴君。

这正是此前大会上对刘羡的广泛攻讦，也是教内反对过去蜀汉政治体制的总缘由。毕竟在蜀汉早期，诸葛亮治蜀严酷，不仅使得他们没有任何发展的空间，还使得教徒们损失惨重。蜀汉后期，各郡频频出现各种汉命将尽，魏室将兴的天象祥瑞，许多便是出自天师道的杰作。

但相应的，为什么如今会有许多道人支持刘羡呢？答案是即使蜀汉灭亡，也会有许多教徒怀念起那个年代，虽然那确实是天师道的坏日子，但对于平民百姓而言，相比于这几十年混乱且迷茫的年代，当年无非是所食清苦一些，但上下团结一心的精神却无法让人舍弃。天师道之所以能发展壮大，其实就是能够让人填补这方面的空虚。

因此，在广泛的教徒们下层中不乏有拥护刘羡的呼声，以陈恢为首的祭酒们也无法忽视。于是便想采用一个两全其美的办法，若既能令刘羡奉道，也能令内部团结，如此就再好不过了。

但现在看来，这个设想已经极其接近破灭了。陈恢只能最后一次做出努力，转问道：“大人到底为什么不愿意奉道？大人不相信有鬼神天命？”

这倒是一个让刘羡觉得有趣的问题，他摆了摆手，笑说：“我相信眼见为实，死后的世界，等我死后再说吧。若是都功真有什么神通，可以现在使出来，让我开开眼界，那我自然就五体投地了。”

言及于此，陈恢总算生出了些希望，他问：“在我们道内，对丹道、符箓、行气、服药、房中术都颇有研究，殿下想了解哪个？”

刘羡自不信丹道那些东西，毕竟秦始皇和汉武帝都好丹，最后没见什么长生不老。对于符箓，他也不怎么在意，说起来，他出生后不久，大伯母费秀还曾向张天师为他求过一张符箓，和母亲留给她的佛玉放在一起。但刘羡除了从中感受到家人的心意以外，也实不知这符箓有何用，想来这些人的符箓也不可能超过天师本人，就更不在意了。而对于常人感兴趣的行气和房中术，刘羡听见就会记起孙秀，想想还是免了。

这么算下来，最后就剩下服药，刘羡想了想，就道：“贵道能够治病救人，那确实是一样大神通。我军中近来颇有士卒水土不服，都功可否为我解难？”

陈恢闻言大喜，连忙躬身道：“治病救人，正是我等的本职，承蒙殿下错爱，必将不负使命。”

正如陈恢所言，他们天师道能够得以起家，靠得便是治病救人。虽然里面不乏有一些装神弄鬼的东西，但时间久了，见过的病患多了，对看病疗伤也就颇有一番研究。事实上，从古至今，医与道都是不分家的一门学问。见刘羡提出要求，他当即自告奋勇，要到伤兵营中为伤兵治病疗伤。