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第129章 阿丑失踪 无数的欲望和执着这里是（第3页）

不知不觉来到后山，水池边一个小?沙弥在晒太阳，身?上脸上的鱼鳞已经看不出?，大概是修成?了。小?沙弥看到菩萨，变成?鱼扑通一声跳进水池。

观音走到水池边，问那鱼是否有见到阿丑。

鱼探出?半个脑袋，说：“阿丑？是很久之前和菩萨你一起在水面写字的那个吗？”

“……”观音愣了愣说，“是她，你有见到她吗？”

鱼说：“没有，我只见过那一次。菩萨，你们写的什么呀？那妖怪为什么会在灵山？”

“她不是妖怪。”

观音解释完，看着微风吹皱的水面，又往其他地方去寻找。

被偶然带过来的灰老鼠偷偷溜走，它可不想回到大雄宝殿去，那氛围太可怕了。它在灵山到处窜，这里灵气充盈，佛法深厚，比在落伽山修行还要顺畅呢。

它乱窜着，看到一只黄貂鼠像是在寻找什么。灰老鼠有些不敢贸然上前询问，万一它是在找吃的，不知道灵山的貂鼠会不会吃老鼠。

灰老鼠远远跟着，见看到黄貂鼠竟是往大雄宝殿去，它连忙跑上去阻拦，说：“你也没个掩护，就敢闯去大雄宝殿，小?心被一禅杖打死了！”

黄貂鼠看了眼灰老鼠，不屑道：“胆子真小?，难得雷音寺那些菩萨罗汉僧人都出?来搜山，大雄宝殿只剩佛祖在，他太高大，瞧不见我们这么小?的东西，是个好机会。”

“什么好机会？”

灰老鼠不明白。

黄貂鼠说：“那佛前供奉的灯油乃是珍宝，我去吃些，兴许对?修行有利呢。”

说着看到灰老鼠激动抖动的胡须又警告道，“灯油都是我的，你休想与我争。”

灰老鼠悻悻点头说：“这样?的好事我不知晓，亏你说了才知道，我只待你吃剩了尝一口。”

见灰老鼠还算识相，黄貂鼠便没多?说，两只鼠偷偷溜进了大雄宝殿。

黄貂鼠爬上灯油架，因灯火还在燃烧而有些烫嘴，它也不敢吹熄了火苗，只能慢悠悠的吃。

灰老鼠看得着急，实在是嘴馋得很，又怕去抢灯油争执被发现，便将目标换成?了灯油边上的香花宝烛，它试着啃了一口，果然感觉极妙，远胜自己辛苦修行七十年的功德！

两只鼠吃得正欢，第一批出?去搜山的僧人回来汇报情况了，两只鼠连忙逃窜，在台子上留下了两个脚印，不过如?今雷音寺众人忙碌，谁也没发现。

灵山搜遍，死活没有阿丑的身?影，就连佛祖都皱起了眉。

一位罗汉，说：“天地间已经许久没有诞生新灵，她出?现得突兀，兴许有违天道，便又带走了。”

观音抿唇不语，心里却暗暗摇头。天地新灵的诞生一定不是错误，是为了给旧世?界带来新的希望，革除陈旧之物，这一切的一切，都是有目共睹的，只是那些人不愿意承认。

人间一年一年过去，传到南赡部?洲的佛法仍旧没有得到极大的弘扬，每一任皇帝都将佛法当做术法，与那些方士、术士划为一类。

而且，即便是有了佛法的南赡部?洲，也并未见得少杀少争。

人间过去了八十一年，大西天的佛菩萨罗汉还有僧侣们都认为阿丑被天道不容，消失不见了。

唯有观音和净永大师没有放弃，净永大师每天都要巡山一圈，从日出?到日落，观音则将阿丑曾经去过的那些山川都寻了一遍，也去过无?名山很多?次，都没有找到阿丑。

无?名山的人因被天庭下了绝后的雨，又吃了长生的桃子，便主动与外隔绝，山里曾经被拔掉的蟠桃树只留下半座残破的山，当初英娘在将蟠桃与人们分了后，将桃核磨成?了粉末，当做肥料洒在了山里。

山里的其他桃树都开得格外好，还生活在这里的人们便将这里改了名字，叫作桃花源。

偶尔也会有人误打误撞穿过复杂的道路穿过虚假的屏障来到这里，人们也不说实话?，只说远在秦朝的时候就躲进来了，不知道外界发生了什么。

观音仍旧在各处普度众生，南赡部?洲自从佛法传入后，人们对?观音菩萨就逐渐了解了。与曾经丑娘娘信仰时人们知道丑娘娘有个漂亮老婆不一样?，人们如?今只知晓观音菩萨，而不知道菩萨的丑丈夫。

观音会与人们讲起自己鱼篮普度的事情，也会问人们是否有见过一个丑陋的女子，那是自己失踪的丈夫。

人们说见过很多?丑姑娘，但没有一个是丑到比妖怪还可怕的。

观音叹息，待驾云远去的时候又悄然落泪。地面的人们则欢呼着天降甘霖，来年有个好收成?。

观音来到优昙最?后与阿丑分别?的那片荒地，不在云端飞，而是脚踏实地走。观音向着灵山走去，来到了凌云渡。

宽阔汹涌的河流冲刷出?雪白的浪花，河面上只有一座独木桥，对?岸有一艘停靠着的无?底船。

独木桥凡人不可过，唯有修行圆满的神佛才能踏足，否则摇摇晃晃木体生滑必定落入河中。修行未足的凡人想要过凌云渡，只能是坐无?底船。

无?底船摇摇晃晃自己从对?岸回来，等待着将要过河的人走上去。

观音自然不必无?底船才能过河，但还是走了上去。船慢悠悠地驶向对?岸，船的底部?就是河水，菩萨的脚下只有流动的河水。凌云渡的水流与其他都不一样?，它源头在灵山，不往东而是往西。

如?果站在无?底船上的是个凡人，那么站在船上的人就会看到脚底下飘走一具自己的尸体，那是凡胎。

过凌云渡，脱去凡胎重塑仙身?方可成?佛。

观音猛然看向西边，难道……

八十一年前的凌云渡。